всех одинаково.
– Тогда что ты тут делаешь в таком возрасте, когда под боком у мамки должен быть? – Строго спросил поп. – Из дому сбежал?
– Нет. – Огрызнулся юнец и вышел из парной.
– Зря вы так на него, отец Антип. – Робко вступился за дерзкого юнца один из молодых послушников. – Его с нами отправили затем, что до совершеннолетия парню несколько месяцев осталось, а родителей и дом свой он потерял после новогодних праздников. Все в пожаре погибли. Вернулся из поездки на международную олимпиаду по информатике, а возвращаться некуда и не к кому. – Послушник немного помолчал и продолжил. – Тогда местные власти не знали, что делать. В детский дом определять на пару месяцев, смысла нет. Вот и решили отдать парня заботам церкви, пока не вступит в совершеннолетие.
– Что же. Понятно. Не лёгкая судьба парнишке выпала. А я его вон как обидел. Не хорошо. Стоит извиниться, да позаботиться. А то не дай бог с горяча глупостей натворит.
Батюшка первым вышел из парилки. Через некоторое время и следователи последовали за ним в предбанник. И едва затворили за собой дверь, как тут же услышали болтовню послушников.
– Ха. Стеснялись или не хотели при нас разговаривать. – Сам у себя спросил Потапыч. – А, ну их. Махнул старик рукой, сам себе отвечая. – На таких никчемных и время тратить не стоит.
– Стоит. Стоит. – Услышав слова друга, заявил Антип, сидевший за столом рядом с юношей, что ранее выбежал в порыве чувств из парной. – Даже из этих трусов нам под силу сделать достойных защитников веры. Поверь мне. К нужному моменту они как один будут достойно себя вести.
– Твои слова, да в уши богу. – Сказал Потапыч, усаживаясь рядом и наливая себе кружку кваса, с завистью поглядывая, как Серёга с разбега ныряет в небольшой бассейн с холодной водой, выскочив из парной.
– Вот. Мы с Дмитрием пообщались и приняли решение не держать друг на друга обиды. – Тем временем рассказывал батюшка. – Решил я его к себе в семью взять. Рано ему ещё о монастыре думать, тем более не по своей воле, а по воле государства.
– Вот. Это верное решение. В наше время, нормальных, пацанов раз – два и обчелся. Таких, не по монастырям нужно прятать, а женить, чтоб плодили и увеличивали число себе подобных. А вот никчемных, самое то в монастыри отправлять, чтоб не плодили своё гнилое семя.
– Ох, и крут ты Петруха в своих суждениях.
– Нормальные у меня суждения. Кстати, что ты там недавно о нечисти говорил? – Сразу перевёл тему разговора Петрович, едва увидел, как из парной первый послушник выходит.
– Говорил. Ибо считаю, что нечисть имеет непосредственное отношение к тому, что со вчерашнего дня в нашем хуторе твориться стало.
– Откуда такое предположение. За всю свою жизнь я такого насмотрелся, что полностью убеждён – нечисти и прочей потусторонней ерунды – не существует. Всё дело рук человеческих.
– Ошибаешься. – Убеждённо возразил батюшка. – Вчера, когда я услышал россказни хуторян о вонючем дереве. О том, как Серёга