Хусейн Вахаевич Идрисов

Отдельные вопросы мусульманской системы права: фикх, частные правоотношения, ответственность


Скачать книгу

Коран рассказывает о событиях, произошедших от сотворения мира до ниспослания Священного Корана. И все это исходит из уст неграмотного человека, не умевшего ни читать, ни писать (речь идет Пророке Мухаммаде (да благословит его Аллах и приветствует);

      6) все, что Всевышний Аллах обещает в Священном Коране, в точности сбывается;

      7) есть сообщения о незримом в отношении будущего, которое могло быть известно лишь через Божье откровение. Например, обещание Всевышнего Аллаха Его Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), что его религия одолеет иные религии. Так и случилось;

      8) Священный Коран содержит информацию, являющуюся основой для всех людей в отношении дозволенного и запретного, а также иных правил;

      9) в Откровении имеются красноречивые выражения мудрости, которые обычно не исходят от людей;

      10) совершенная симметрия всего Священного Корана, внешняя и внутренняя, без противоречий и несоответствий 110.

      Имам Ахмад ибн Ханбал в своем послании «Основы Сунны» (Усуль-аль сунна) приводит следующий довод относительно нерукотворности Священного Корана: «Коран – это слово Аллаха и не является созданным. И поистине, слова Аллаха не являются чем-то отдельным от него и в них нет ничего такого, что являлось бы созданным <…>» 111.

      О чудесных свойствах Священного Корана сообщается и у шейха Мухаммад Таки Усмани. Шейх разделяет эти свойства на 4 группы, связанные с чудесной особенностью:

      1) синтаксиса;

      2) слов;

      3) стиля;

      4) и общей системой текста Священного Писания в целом 112.

      Примечателен еще и тот факт, что ниспослание Священного Корана Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) началось с аятов Суры 96 «Аль-Алак» (Сгусток крови). Еще более примечателен тот факт, что аят 1 указанной суры начинается со слова «читай» (смысловой перевод):

      «Читай во имя твоего Господа, Который сотворил все сущее <…> » (аят 1 Суры 96) 113.

      Напомним еще раз, что Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) с рождения не умел ни писать, ни читать В толковании смыслов Священного Корана приводится информация о том, что данная Сура мекканского периода, состоящая из 19 аятов, в которых, в частности, указывается на призыв к обучению чтению и получению знаний, посредством того, что такой способностью человека наделил Всевышний Аллах: «<…> Тот, кто сотворил человека из слабой малости (сгустка крови), в силах научить его писанию, с помощью которого можно записать все знания, помогая людям понимать друг друга, и научить человека тому, чего он раньше не знал. Ведь Всевышний одарил человека знанием» 114.

      Сегодня современная наука подтверждает, что человеческая жизнь зарождается с точки зрения биологии из маленького эмбриона – результата слияния мужской и женской первичных половых клеток.

      Вообще, человек, как сложная органическая биосистема, возникает, существует и развивается «автономно»