installée en portions d’Afrique à travers le Détroit de Bab El-Mandeb et, après avoir traversé la péninsule arabique, a atteint un double Fleuve: le Tigre et l’Euphrate.)
Chapitre 6
1 Quand les hommes commencèrent à se multiplier sur la terre, et qu’ils eurent des filles, (l’Humanité grandit).
2 alors les fils de Dieu virent les filles des hommes qu’elles étaient belles, et ils les prirent pour femmes, comme ceux qu’ils avaient choisis. (Il est largement connu que même les espèces animales très proches ne se prêtent pas au croisement ou forment des hybrides stériles, il s’avère que les «fils de Dieu» sont également des personnes, mais ont certains avantages par rapport aux autres – leurs connaissances, compétences, compétences).
3 l’Éternel dit: mon Esprit ne sera pas éternellement négligé par Les hommes; car ils sont chair; que leurs jours soient de cent vingt ans. (Les gens n’honoraient pas particulièrement les «forces supérieures», ils devaient donc être constamment effrayés par les représailles. Le concept des années dans la Bible est extrêmement Relatif, il pourrait s’agir à la fois d’un calendrier lunaire et solaire, et peut-être d’un calendrier mixte. Les nombres spécifiques peuvent être dits «heureux» et «malheureux». Tous les nombres, selon les anciens, ont des «propriétés magiques». Dans l’ancienne Babylone, le nombre le plus remarquable était «12» – «douzaine», peut – être du vieux mot russe «djuzhit» – c’est-à-dire «pouvoir», le nombre 12 est divisé par plusieurs nombres, et le nombre suivant 13 n’est pas divisé par quoi que ce soit-il s’avère «une putain de douzaine». Pendant 12 mois, les Babyloniens ont divisé l’année. Le jour, ils ont été divisés en heures 24, ou en doubles heures 12, chaque heure – pour les minutes 60, ou 5 fois pour 12. En outre, le nombre était très pratique pour le compte. Après tout, il peut être divisé sans reste en 2, 3, 4 et 6. Par conséquent, il a été pris pour une unité de mesure. Tout à fait différent de «12» était le suivant «13». Il ne pouvait être divisé par aucun nombre, sauf lui-même. Par conséquent, ils ont commencé à le considérer comme malheureux, une putain de douzaine).
4 En ce temps-là, il y avait des géants sur la terre, surtout depuis le moment où les fils de Dieu ont commencé à entrer chez les filles des hommes, et ils ont commencé à leur donner naissance: ce sont des hommes forts et glorieux depuis l’antiquité. (Il y a différentes interprétations possibles – les géants en termes physiques, mentaux, dans leurs compétences, etc., s’ils produisaient une progéniture à partir de «filles des hommes», cela signifie que ces géants étaient aussi des humains).
5 et l’Éternel vit que la corruption des hommes sur la terre était grande, et que toutes les pensées et toutes les pensées de leur cœur étaient mauvaises en tout temps; (la Désobéissance à certains ordres naissants dans la plus ancienne communauté humaine conduisait à des émeutes et s’opposait à la formation de normes morales et éthiques, chaque individu humain, comme les animaux,
6 l’Éternel se repentit d’avoir créé l’homme sur la terre, et il se lamenta dans son cœur. (Ici, le Seigneur est compris comme un élément irrésistible, ainsi que la domination, d’où le mot «Seigneur», l’environnement moral et éthique de l’ancienne société humaine, dans laquelle la position dominante a été progressivement occupée par les chefs prêtres).
7 l’Éternel dit: je détruirai de la surface de la terre les hommes que j’ai créés, de l’homme aux bêtes, aux reptiles et aux oiseaux du ciel, car je me suis repenti de les avoir créés. (La nature déchaînée peut détruire tout ce qui est vivant, y compris les animaux innocents).
8 Noé trouva grâce aux yeux de l’Éternel. (Très probablement, Noé menait le" bon mode de vie», c’est-à-dire obéissait aux attitudes morales et éthiques dominantes de l’époque.)
9 Voici la vie de Noé: Noé était un homme juste et immaculé dans sa race; Noé marchait devant Dieu. (Les mêmes attitudes qui soutiennent la justice de Noé).
10 Noé enfanta trois fils: SIM, cham et Japhet. (Formation de la famille Noé).
11 Mais la terre fut corrompue devant Dieu, et la terre fut remplie d’atrocités. (Dans la société humaine la plus ancienne, les concepts du bien et du mal sont formés).
12 Dieu regarda la terre, et voici, elle est corrompue, car toute chair a perverti son chemin sur la terre. (Le mécontentement de l’élite dirigeante – les prêtres-chefs par la désobéissance du reste de la population).
13 et Dieu dit à Noé: la fin de toute chair est venue devant ma face, car la terre est remplie d’eux de méchancetés; et voici, je les exterminerai de la terre. (Non seulement l’homme s’est mal comporté, mais les autres êtres vivants sont «chair». La communication de Dieu avec Noé par la conversation montre que Noé pouvait recevoir les informations nécessaires par la suggestion des prêtres chefs.)
14 tu Feras une arche de bois d’hopher; tu feras des séparations dans l’arche, et tu la feras avec de la résine à l’intérieur et à l’extérieur. (L’arche peut être expliquée comme une sorte de coffre ou de boîte, ou un bateau fermé par opposition à un radeau. Selon le dictionnaire étymologique de O. Steinberg, Gopher est un cyprès, selon une autre version-résine, bois résineux).
15 tu le feras comme suit: la longueur de l’arche est de trois cents coudées; sa largeur est de cinquante coudées, et sa hauteur est de trente coudées. (Selon les estimations de A. Asimov, les dimensions de l’arche, qui ressemble à un navire, seront les suivantes: 450-75-45 pieds = un peu plus de 1,5 million de pieds cubes, environ 43 mille mètres cubes).
16 tu feras une ouverture dans l’arche, tu la réduiras au coude en haut, et tu feras une porte sur le côté de l’arche; tu y établiras le bas, le deuxième et le troisième logement. (On obtient un navire à plusieurs ponts hermétique. Sur la base du fait que les inondations sans fin se produisent dans l’entre-deux-Rivières, les prêtres-chefs ont appris à créer des navires spéciaux pour le sauvetage sur les eaux. En outre, les prêtres-chefs ont appris à déterminer selon divers signes l’approche d’un cataclysme naturel, y compris les inondations).
17 et voici, je ferai venir sur la terre un déluge d’eau, pour détruire toute chair qui a l’esprit de vie, sous les cieux; tout ce qui est sur la terre sera perdu de vie. (Prédire l’avenir de la plus grande inondation dans l’entre-deux-Guerres. Les prêtres pouvaient faire des prédictions, transmettant cette information à Noé à l’aide de champs morphogénétiques, il pouvait lire des informations à partir d’eux. Il est possible que dans de tels cas, les animaux, les plantes, les personnes hypersensibles lisent également des informations provenant des champs de formation. Il n’est pas rare que nos petits frères «étudient» les champs morphogènes globaux. La capacité des animaux à anticiper les catastrophes est bien connue. Des témoins se souviennent qu’en 1960, à la veille du tremblement de terre d’Agadir (Maroc), tous les chiens errants se sont échappés de la ville (pas seulement les rats fuient le danger!). Trois ans plus tard, la même chose s’est répétée dans la ville de Skopje (Yougoslavie): des chiens en fuite et des tremblements de terre d’une force destructrice. L’histoire connaît beaucoup d’autres exemples similaires (dans la Chine ancienne, ils tenaient spécifiquement des chiens prédicteurs de catastrophes naturelles. Le champ morphogénétique change constamment, reflétant la dynamique du développement de l’organisme. Ainsi, le concept de champs morphogénétiques est basé sur la thèse de l’information extracellulaire, et le caractère «volumétrique» de ce champ est supposé, car il doit couvrir toutes les cellules de l’organisme. De ce point de vue, les champs morphogénétiques répondent aux exigences d’un mécanisme de programmation inconnu contrôlant l’organisme entier comme une seule entité. Le biologiste britannique de renommée mondiale Rupert Sheldrake a proposé pour la première fois de considérer comme un tout non seulement le corps humain ou l’atome, mais tout ce qui peut être combiné sur une base quelconque. Par exemple, les animaux domestiques et leurs propriétaires, selon Sheldrake, sont un tout, donc il