Социокультурный анализ христианства: история и современная интерпретация нравственности
стоит четвертое Евангелие – Евангелие от Иоанна (90-е гг. I в.н.э.) – Иоанн, из знатной священнической семьи, любимый ученик – апостол Христа, единственный, кто был на Голгофе. Взял мать Христа к себе в семью. Умер в возрасте около100 лет глубоким стариком.
Помимо Евангелий в состав Нового Завета входит сочинение, приписываемое апостолу Луке и названное «Деяния апостолов».
Третьей частью являются письма апостолов к различным раннехристианским общинам объединенные в «Послания апостолов» – Их 21. 14 из них приписываются апостолу Павлу, 3 – апостолу Иоанну, 2 – Петру, по 1 – Иакову и Иуде.
Четвертая часть Нового завета – Апокалипсис или откровение апостола Иоанна, датировано 68—69 гг. н.э, и является описанием видений конца мира, данных Иисусом Христом своему любимому ученику. Основные догматы христианства были систематизированы на двух первых христианских церковных соборах 325 и 381 гг. Они были сведены к 12 пунктам и получили название «Символ веры»4.
1) Верую во единого Бога-Отца, Вседержителя Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
2) Верую во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, Единородного рожденного от Отца прежде всех веков… одного существа с отцом, через которого все сотворено.
3) Для нас, людей, и для нашего спасения сошедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы и сделавшегося человеком.
4) Распятого за нас, при Понтии Пилате, страдавшего и погребенного.
5) И воскресшего в третий день, согласно с писаниями.
6) И восшедшего на небеса и сидячего около Отца
7) И опять в будущем, который придет, чтобы судить живых и мертвых, царству которого не будет конца.
8) Верую и в Духа Святого, Господа, подающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого равно со Отцом и Сыном, говорившего через пророков.
9) Верую и во единую святую, соборную, вселенскую и апостольскую церковь.
10) Исповедую одно крещение во оставление грехов.
11). Ожидаю воскресения мертвых.
12). И жизни будущего века (т.е. вечной жизни после воскресения).
В ходе расколов христианства в V – XVI вв. единая догматика подверглась изменениям и дополнениям о которых будет сказана при рассмотрении направлений христианства.
Становление вероучения сопровождалось Формированием христианского культа, включающего:
– крещение – приобщение к христианству путем погружения вводу;
– евхаристию (причащение) – поедание хлеба и вина, воспринимаемых как тело и кровь И. Христа;
– покаяние (исповедь) – устный рассказ священнику о своих грехах перед Богом и получение прощения грехов от Христа через священника;
– миропомазание – передача христианину «даров Святого Духа» путем смазывания лба, глаз, ушей, рта, груди, рук и ног специальный ароматическим веществом – миро;
– елеосвящение