где проходит свадьба, было таким: «От Великого Николы мёд пей, а от Пречистая Богородицы хлеб кушай».
Параскева-Пятница. По народным представлениям, выглядит как грозная высокая женщина с тёмными волосами, ходящая по земле, следящая, чтобы женщины соблюдали пятницу (т. е. не работали в её святой день), а также учреждает свадьбы. К ней обращались: «Матушка Парасковея, отдай замуж поскорее!», «Прасковья, пошли мне жениха поскорее, да к тому же поласковее». Она почиталась устроительницей свадеб, потому что, будучи пряхой, может свести нити судеб мужчины и женщины вместе. Что будет дальше, зависит уже от других персонажей.
Погодные явления
Дождь или снег обещал новобрачным и прибавление в семействе, и богатую жизнь. Так как дождь приносит влагу и обеспечивает рост растениям, он считался предсказанием благополучия супружеской паре.
На зимних свадьбах поезд дополнительно забрасывали снегом. Если свадебный поезд попадал в метель, считалось, к богатству.
Град вызывал тревогу.
Про солнечный день говорили так: «Красный день свадьбы – жить красно, да небогато».
Короткая весенняя гроза (которая даже считалась праздником) обычно воспринималось нормально, а продолжительная летняя – вызывала опасения за будущую жизнь молодых.
Как приглашали на свадьбу в старину?
В некоторых регионах за 2–3 дня до свадьбы в доме невесты пекли «шишки» – сдобное печенье, напоминающее по форме сосновую шишку. Затем невеста ходила с подругами по селу и вручала «шишки» будущим участникам торжества.
В других местах гостей приглашал от имени жениха и невесты дружко.
Подготовка торжества
Расстановка столов
Напомню, в день свадьбы организовывали три застолья: выводной стол, приводной стол и горний стол.
Домострой советовал выводной стол провести с помощью трёх столов. Первый, самый большой, ставился у задней стены, для гостей из свадебного поезда. Второй – посередине комнаты напротив двери, с местами для новобрачных, свах, тысяцкого, нескольких приближённых к жениху поезжан. Для всех оставшихся поезжан чином поменьше – так называемый «боковой стол».
Свадебные столы на основном пиру ставились по-разному в каждой из областей, но всегда соблюдалось правило: новобрачных нужно было посадить в передний угол избы, возле Красного угла, и лицом к двери.
Перечислим разные виды расстановки столов в народной традиции:
общий стол «глаголем» (буквой «Г»);
два стола, между которыми со стороны малого бока есть небольшой промежуток;
отдельный малый стол для новобрачных и общий – для гостей.
«Приход колдуна на крестьянскую свадьбу». В. М. Максимов, 1875 г.
«Шуба тепла и мохната – жить вам тепло и богато»
Молодых часто сажали не на два стула, а на одну лавку