Высшая цель жизни. О жизни в Великом вечном сейчас. Петр Григоров

ction>

      В духе мы с Богом, и Божья мысль становится нашей мыслью, Божье слово – нашим словом, Божья жизнь – нашей жизнью

      • Духовное сознание никогда не плачет; горе приходит от чувства потери; духовное сознание знает, что потери нет; ничто никогда не может быть потеряно; все, что было, есть и будет всегда. Для духовного сознания нет слез; не потому, что такое сознание холодно или безразлично, ибо тот, кто вошел в духовное сознание, любит более высокой, истинной и гораздо более нежной любовью, чем он когда-либо знал прежде.

      • Тот, кто вошел в духовное сознание, знает, что все хорошо; а там, где все хорошо, не может быть слез. Духовное сознание ощущает существование, присутствие и единство всех вещей, видимых и невидимых. Быть сознательно в духе – значит любить все души любовью духа, а тот, кто любит духом, един со всеми душами, как в этом царстве, так и в потусторонних мирах.

      • Он сознает великую белую толпу – тех, кто в форме, и тех, кто в высшей форме. Его возвышенная любовь дала ему возвышенное видение, и через это видение он может видеть, что ничто не потеряно, что все хорошо, и все, что хорошо, вечно.

      • Верования прошлого говорили нам, что теперь мы живем во времени и что позже мы войдем в вечность; но мы быстро отбрасываем эту идею; во-первых, потому, что это неверно, и во-вторых, потому, что мы обнаружили, что эта идея является одной из главных причин старения и преждевременной смерти. Под преждевременной смертью мы подразумеваем уход из этой сферы до того, как мы выполнили цель, ради которой мы пришли, и поскольку мы находимся здесь с какой-то особой целью, мы не должны допускать ничего, что могло бы увести нас до того, как наша работа будет завершена.

      • То, что мы живем здесь с какой-то великой целью, мы все должны признать; то, что нам предстоит совершить нечто очень важное в этом мире, мы все начинаем узнавать; и то, что мы должны обязательно оставаться здесь в течение длительного времени, чтобы правильно продвигать божественный план, становится все более и более очевидным.

      • Когда мы думаем об этой великой теме со всех точек зрения сознания, мы неизменно приходим к выводу, что мы должны оставаться здесь до тех пор, пока не достигнем такого высокого духовного состояния, что ничто в мире вещей больше не сможет служить нам.; и мы обнаружим, что когда мы начинаем жить для достижения этого возвышенного состояния, каждое мгновение существования будет совершенным блаженством. Поистине сладко жить, когда мы живем для того, чтобы продвигать Великий Божественный план.

      • Однако мы обнаруживаем, что лишь очень немногие живут хорошей жизнью, и лишь ограниченное число достигают высокого духовного состояния, прежде чем уйти. Но в чем же причина?

      • Мы все понимаем, что старость неестественна, и никто из нас не нуждается в логике, чтобы продемонстрировать великое преимущество жизни, в которой вечная молодость и вечное восхождение в жизни сливаются воедино. Поэтому мы хотим найти основную причину тех условий, которые порождают старость, которые порождают болезни и которые уводят нас из этой сферы до того, как мы закончим свою работу. И эту причину мы находим в том факте, что мы думаем, что живем во времени; тогда как мы должны знать, что живем в вечности.