мирянин должен иметь возможность из обрядоверия как-то перейти к вере совершенной и той же схиме и исихии.
– По идее да, – согласился старец, – система посвящения в высшее знание и делание должна иметь место в церкви, но её просто не сложилось за три последних столетия и переход в схиму сегодня возможен только для так называемых официально монашествующих церковных чад. Те, кто вне церкви признаются еретиками и оккультистами, как мой учитель.
В реальности этот вопрос решается только одним способом – путём духовного познания и постижения учения святых отцов Восточной Церкви о душе, её устройстве и состояниях. Овладение этим знанием и его использование и обеспечивает любой душе устойчивый рост в течение жизни со сменой трёх базовых состояний бытия – телесного, душевного и духовного.
Иных путей достижения духовного совершенства в наше время в рамках церкви ли или вне её мне неизвестно. Поэтому выбор у человека на самом деле не богат – или становление на церковный путь, как профанный и ведущий до 9-го слоя душевного ума или…
Старец сделал в этом месте наигранную паузу.
– …становление на путь веры совершенной, а это путь сакрального знания и тайной схимы, ведущий к самым верхним слоям духовного ума. Как ты уже знаешь, единственным условием становления на этот путь является второе крещение и второе оглашение, чем мы с тобой и занимались всё последнее время.
– Да, как ни крути, а всё равно придёшь к исходному, – заметил молодой монах.
– А как ты хотел иначе, – это же совершенная система духовного знания, которая подчиняется всем законам математики и физики, только духовной. Ты только встал на этот путь, если говорить сугубо о духовном уровне, поэтому тебе ещё очень много предстоит узнать и сделать, прежде, чем ты продвинешься на следующий 14-й слой духовного сознания, а потом и далее.
– Ну как, ты удовлетворён моими ответами?
– Да, отче, более чем.
– Ну тогда на сегодня достаточно разговоров.
…продолжение следует…
Аскетика
…продолжение…
Прошло около месяца с момента последней встречи монаха со старцем. Зарядили осенние дожди и унылая погода всё как-то не способствовала поездке к старцу. Практически все выходные молодой монах проводил дома с супругой и пару раз выезжал на дачу в отремонтированный дом родителей Светланы.
В одну из недель ноября выдалась относительно сухая погода и молодой монах, имевший неиспользованный отгул, решил потратить его на то, чтобы в очередной раз съездить к старцу. Заправив машину и купив нехитрых презентов, уже к 11-и часам он был возле дома старца.
Сизый дымок, выходящий из трубы, говорил о том, что тот по всей видимости дома. Оставив машину как всегда в тупике за домом, молодой монах подошёл к двери и осторожно постучал:
– Можно войти, отче ?
– Можно, можно, входи, дорогой, – раздался знакомый голос старца.
Дверь