козьей кожей. Струны уходили непосредственно в звуковой ящик.
МАГАДИС
Магадис, пиктида (μάγαδις, πηκτίς) – лидийский щипковый инструмент – имеет форму правильного треугольника, но без третьей перекладины, по всем другим своим параметрам похожа на эпигонион.
ПЕРИОДИЗАЦИЯ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИХ ДУХОВЫХ МУЗЫКАЛЬНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ
АВЛ
Авл, авлы, авлос, авлосы (αὐλός) – древнегреческий обыкновенно парный духовой язычковый (как одинарный, так и двойной) музыкальный инструмент, состоящий из генератора звука (язычка), соединительного утолщения и трубки. С оптимальным размером труб в районе 35 см и воздушными отверстиями около 9 мм.
ФОРВА
Форва, форвейа (φορβειά) – ремешки для авлетического искусства. Нужны чтобы помогать при использовании циркулярного дыхания. Тугие ремни давят на щёки, помогая сдувать их посредством напряжения.
САЛЬПИНКС
Сальпинкс (σαλπιγξ) – греческая медная военная длинная труба с раструбом.
ПЕРИОДИЗАЦИЯ ДРЕВНЕМЕСОПОТАМСКИХ МУЗЫКАЛЬНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ
СЕРЕБРЯНАЯ ЛИРА ИЗ УР
Серебряная лира из города Ур, Месопотамия (ок. 4550 лет) – это одна из двух серебряных лир, найденных в «Большой Яме». Этот священный инструмент использовался в ритуальных процессиях повсюду в городе. Обе лиры были сделаны из дерева, а затем покрыты серебряными (железными) листами, которые были закреплены маленькими серебряными (железными) гвоздями. Лира имеет серебряную (железную) голову быка, глаза быка сделаны из лазурита (ляпис-лазурь). Это единственная лира без бороды, из чего можно сделать предположение, что это на самом деле корова, а не бык.
Сама лира по краям отделана тонкими линиями из лазурита (ляпис-лазурь). Также лира имеет лицевую панель, на которой изображены четыре сцены, связанные с погребальными ритуалами ранней Месопотамии. Конструкция выполнена из скорлупок (ракушек) и выложена мозаикой на битуме.
Первая панель показывает человека, борющегося с двумя быками с человеческими головами. На второй изображена гиена, которой подают мясо, и лев, несущий кувшин. На третьей изображено лошадеподобное существо, которое играет на лире в форме быка, в то время как медведь поддерживает лиру, и третье животное держит погремушку. На четвёртой изображён человек-скорпион, который охраняет подземный мир и приветствует человека. В дополнение к своей роли бога солнца Уту/Шамаш был судьёй мёртвых. На лире он может рассматриваться как председательствовавший над событиями, представленными на панели, прикреплённой над его головой.
Техническое описание: высота 110 см, ширина 97 см, длина 69 см, глубина 5,5—6,35 см, толщина стержня 1,27 см, длина штанги (поперечной перекладины) 103 см, длина между стержнями 18 сантиметров. Высота отделки корпуса 15,5 сантиметра.
Список имен подобных лир в клинописных текстах: «Изобилие Коров», «Дама действительного