способностью проявлять или трансформировать. Невидимое сделать видимым для себя очень быстро и очень эффективно.
Итак, идея природы парадокса в механизме проявления функционирует следующим образом.
Многих из вас научили думать об идее проявления как о результате намерения, как о результате фокусировки и концентрации, и в каком-то смысле это, конечно же, так и есть. Однако есть очень важный момент, который очень часто опускается, об этом попросту не задумываются или не знают. И здесь есть две, казалось бы, парадоксальные концепции.
Первая – это намерение, фокусировка и концентрация.
И второе – то, что находится с противоположной стороны. Это то, о чём можно часто услышать во многих метафизических информационных источниках, где речь идёт об идее отпускания и отказа.
Обе эти вещи не являются ни диаметрально противоположными, ни взаимоисключающими. Они работают вместе, как цельный механизм. Другими словами, секрет одного направления парадоксального механизма заключается в намерении фокусировки и концентрации, и затем, после того, как это было сделано, в отпускании, отказе и позволении намерению фокусировки и концентрации делать своё дело на более высоких уровнях, объединяя работу двух этих концепций вместе и даёт нам эффективный механизм проявления целого – направления энергии в одну сторону.
Также при всём этом следует осознавать, что всё это соединяется с понятием 15-минутного промежутка времени следующим образом.
В любой момент, когда у вас есть желание или предпочтение проявить то, что в каком-то смысле представляет собой идею вашей страсти, которая и должна стать вашим миром, – намерение, фокусировка и концентрация в каком-то смысле уже присутствуют в желании. Так как если что-то действительно представляет собой вашу страсть, то вы автоматически фокусируетесь на этом. У вас автоматически есть намерение, вы автоматически концентрируете всё своё внимание на этой идее. Потому что это именно то, чем и занимается ваша страсть; если вам страстно что-то нравится – других вариантов для вас просто нет, другие варианты просто не рассматриваются вами, всё остальное останется на обочине этого стремления.
Вот это и есть истинное определение пребывания в состоянии страсти, где просто нет никаких других вариантов, поэтому фокус и намерение есть автоматически.
И, видите ли, физическая реальность, очевидно, временами может показаться вам сложной, но на самом деле она не такая уж и сложная. В каком-то смысле она построена на очень простых принципах, и на самом деле не нужно так уж много делать, чтобы запускать какие-то процессы. Физический ум не предназначен, не сконструирован для того, чтобы знать, как что-то может прийти к вам, как всё случится, как всё проявится, но это знает высший Ум. Физический ум не имеет возможности, способности понимать это, он не сконструирован понимать, как что-то может проявиться. Ваш физический ум сконструирован таким образом, чтобы знать, как это уже