мудрости, должно признать: сожигающий элемент мне не принадлежит, меня нет, нет никакого «я».
4. Что есть, братья, вибрирующий элемент?
Существует вибрирующий элемент собственного тела и вибрирующий элемент чужого тела.
Что есть, братья, вибрирующий элемент собственного тела?
То, что неотделимо от собственного тела представляется подвижным или летучим, как поднимающиеся и упадающие газы, ветры желудка и внутренностей, вдыхание и выдыхание, а также все, что каким-нибудь образом представляется подвижным и летучим неотделимо от собственного тела, – то, братья, называется вибрирующим элементом собственного тела. И тот вибрирующий элемент, который существует в собственном теле, и тот вибрирующий элемент, который существует в чужом теле, – оба они представляют собою один и тот же, ничем не различествующий вибрирующий элемент. А поэтому, в согласии с действительностью и прямо следуя мудрости, должно признать: вибрирующий элемент мне не принадлежит, меня нет, нет никакого «я».
Подобно тому, братья, как ограниченное пространство, возникающее из балок и досок, тростника и главы, обозначается как «дом», подобно этому, братья, ограниченное пространство, возникающее из костей и жил, мяса и кожи, обозначается как «тело».
Если, братья, глаз ваш невредим, но внешние формы не попадают в его поле зрения, то не будет соответствующего восприятия, и не произойдет соответствующего состояния сознания. Если глаз ваш невредим, и внешние формы попадают в поле его зрения, но не возникает соответствующего восприятия, то не произойдет и соответствующего состояния сознания.
Но если, братья, глаз ваш невредим, и внешние формы попадают в поле его зрения, и возникает соответствующее восприятие, то произойдет и соответствующее состояние сознания.
Итак, говорю вам: вследствие и под условием известных причин происходит сознание и без этого нет никакого сознания. Вследствие каких именно причин каждый раз возникает сознание, сейчас будет сказано.
Через посредство глаз и форм условно происходит сознание. Оно называется зрительным сознанием.
Через посредство ушей и звуков условно происходит сознание. Оно называется слуховым сознанием.
Через посредство носа и запахов условно происходит сознание. Оно называется обонятельным сознанием.
Через посредство языка и соков условно происходит сознание, Оно называется вкусовым сознанием.
Через посредство тела и осязаний условно происходит сознание. Оно называется осязательным сознанием.
Через посредство разума и представлений (объекты разума) условно происходит сознание. Оно называется мыслительным сознанием.
То, что в возникающем каждый раз сознании существует, как форма, принадлежит к виду телесного бытия; что существует, как чувство, – принадлежит к виду чувства; что существует, как восприятие, – принадлежит к виду восприятия; что существует, как различие, –