культура рассматривается как «конструкции для жизни» (У.М. Уэнтворд), «специфический способ деятельности, существования». В отечественной науке, примерно в таком же значении, используются понятия «образ жизни» (И.В. Бестужев-Лада), «социальная ситуация развития» (Б.Е Ананьев, Л.И. Божович, Л.С. Выготский), «социально-исторический образ жизни» (А.Г Асмолов). При таком понимании процесс социализации предстает как интерсубъективный, а отношения «личность и общество» рассматриваются как взаимопроникновение.
Также социализация понимается как процесс самоактуализации «Я-концепции», самореализации личностью своих потенций и творческих способностей, как процесс преодоления негативных влияний среды, мешающих ее саморазвитию и самоутверждению (А. Маслоу, К. Роджерс, А. Олпорт и др. – гуманистическая психология). Субъект в данном случае рассматривается как самостановящаяся и саморазвивающаяся система, продукт самовоспитания.
Таким образом, сущностный смысл социализации раскрывается на пересечении таких процессов, как адаптация, интеграция, саморазвитие и самореализация. Их диалектическое единство обеспечивает оптимальное развитие личности на протяжении всей жизни во взаимодействии с окружающей средой.
Современная педагогическая теория рассматривает социализацию в двух аспектах: как процесс (особенности социального становления личности) и как результат (характеристика становления личности в соответствии с ее уровнем развития или возрастом).
В отечественной науке социализация понимается как двусторонний процесс, включающий в себя не только приобретение, усвоение и принятие, т. е. процесс развития, но и активное воспроизводство индивидом общественных отношений, т. е. результат.
По мнению Г.М. Андреевой, социализация – двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей, с другой – процесс активного воспроизводства системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду [4].
А.В. Мудрик также обозначает двойственность социализации: с одной стороны, индивид усваивает социальный опыт, входя в социальную среду, систему социальных связей, а с другой – в ее процессе он активно воспроизводит последнюю за счет активного вхождения в среду [34].
Проблема социализации личности дошкольников – одна из базовых в педагогике и возрастной психологии, поскольку ее успешность определяет возможность личности полноценно функционировать в обществе с позиции активного субъекта. От степени социализации зависит, насколько гармонично развитым будет дошкольник, усваивающий нормы и установки, необходимые для того, чтобы стать полноценным и равноправным членом своей социальной среды.
Социализация старших дошкольников – сложное структурное образование, отражающее потребность ребенка в общественно значимом изменении и преобразовании себя и окружающей действительности. Данная потребность,