в политической сфере, они развиваются эволюционно в культуре и экономике; и наоборот, закрепляя чужие достижения в области политики, они успешно делают революционные скачки в экономических и культурных областях. Революционные государства – большая редкость, эволюционных государств – большинство. Революция – это инновация, похожая на лотерею. Везет редко, но шанс есть у всех государств, даже самых бесперспективных. Все государства хотят быть революционными, но обычно занимаются тем, что сидят в рядах эволюционистов, наблюдая за другими, в ожидании, когда кто-нибудь совершит рывок…
Может ли эволюционное государство стать революционным? Может, но при определенных условиях. Например, очень сильно мотивирует государство стать революционным, поражение в войне или огромное желание вырваться из оков застойного существования. Рассматривая природу государственных амбиций легко понять, что все они, хоть с виду и такие разные и каждая со своим неповторимым колоритом, производные лишь одной амбиции: подчинить себе другие государства! Доказательством этого утверждения является тот факт, что если бы у государств такой амбиции не было, то они давно бы объединились, а не защищали бы свой суверенитет.
Нежелание подчиняться говорит только о желании подчинять. Здесь золотой середины нет. Это желание собственно и реализуется государствами революционным или эволюционным способом. Революционный способ обещает захватить мировую власть с помощью политической, культурной, экономической или религиозной экспансии. Эволюционный предлагает вытаскивать каштаны из огня чужими руками, следуя правилу: пусть революционеры обожгутся, а мы скопируем их метод и вырвемся вперед. В итоге проигрывают все, и те, кто копирует идеи и те, кто не боится рисковать. Государства не понимают одного, они не способны подчинить себе весь мир!
Ведь что такое государство? Государство – это группа людей, которая управляется ее избранниками. Особенность же избранников в том, что их меняют, когда они не устраивают… Да, меняют не сразу. Требуется время. И чем крупнее государство, тем дольше приходится ждать смены его руководства. Но мнение о том, что в тоталитарных или монархических государствах населением управляют против его воли, ничем не обосновано. Люди сами решают, кто ими должен управлять. И тому есть простое объяснение, если сравнить государство с другой не менее популярной человеческой группой: семьей. В браке живет много недовольных людей. По некоторым оценкам, большинство. Хотя брак заключается между теми, кто хотел бы жить вместе. Так и в государстве. Люди живут вместе, пока они друг друга устраивают. Но между ними могут возникать ссоры (революции) и желание разойтись. В результате государства, как и большинство семей, распадаются. Все, как и свою семью, терпят государство, пока хватает сил. Но когда становится совсем невмоготу, люди разводятся с государством, эмигрируя в другую страну, либо выбирают себе новых избранников, тем самым меняя