Духовно-нравственное воспитание в теории и опыте православной педагогической культуры
педагогики
§ 1. Сущность и структура процесса воспитания
Воспитание является важнейшим понятием педагогики, носящим характер категории. Традиционно в педагогике процесс воспитания рассматривается отдельно. Действительно, воспитание как таковое нельзя свести ни к процессу обучения, ни к процессу развития, но каждый из них предполагает наличие некоего воспитательного начала: обучая и развивая ребенка в том или ином направлении, мы тем самым оказываем на него определенное воспитательное влияние. Тем не менее традиционно педагогическая мысль выделяет в процессе воспитания свои особенности. Среди них: целенаправленность процесса воспитания; многофакторность, означающая разнохарактерность явлений, влияющих на становление личности; длительность и непрерывность воспитания, которое, как правило, не дает ничего законченного, но лишь «открывает путь и учит идти им» [57, c. 43]; комплексность, предполагающая единство целей, задач, содержания, форм и методов в реализации процесса воспитания, вариативность (неоднозначность) и неопределенность результатов, указывающая, что в одних и тех же условиях одними и теми же действиями могут быть достигнуты разные результаты и объясняющая данный факт индивидуальными различиями воспитанников, их социальным опытом, отношением к воспитателю; двусторонность характера, означающая, что процесс воспитания идет в двух направлениях: от воспитателя к воспитаннику и от воспитанника к воспитателю (И.П. Подласый).
Кратко, но достаточно емко А.В. Мудрик говорит о воспитании как об относительно осмысленном и целенаправленном взращивании человека [5, c. 4]. Действительно, суть процесса воспитания, в отличие от стихийной социализации ребенка, составляет наличие целенаправленного, организованного и контролируемого взаимодействия между воспитателями и воспитанниками (см. рис. 3). Не будем в рамках данного параграфа пытаться дать определение процессу воспитания, поскольку, на наш взгляд, в определении должна быть зафиксирована цель воспитательного процесса, которая зависит от мировоззренческих установок. Более подробно этот вопрос мы рассмотрим далее. Здесь же обозначим общую структуру воспитательного процесса. Итак, основными категориями воспитания можно назвать следующие: институты воспитания, цель и задачи воспитания, принципы воспитания, содержание воспитательного процесса, взаимодействие методов и форм воспитания, мотивация, диагностика, результаты воспитания и др. Категории воспитания как системы отражены на рис. 1.
Основным институтом воспитания человека является семья. Отдавая ребенка в образовательное учреждение того или иного уровня и типа, родители, по сути, передоверяют ему на определенный промежуток времени свои функции по воспитанию. Так же, как и семья, образовательное учреждение осуществляет процесс воспитания с опорой на определенные цель, задачи и принципы (разница состоит лишь в том, что в образовательном учреждении цель,