домой, к отцу. Хотел стать его работником. Но обратите внимание вот на что: отец не позволил сыну отречься от своего сыновства и попроситься в число наемников. Когда оборванный и голодный, битый жизнью младший сын сказал: «Отец! Я согрешил и уже недостоин называться сыном твоим», отец не дал ему договорить, не дал ему попроситься в наемники! Он понимал то, чего не мог понять его заблудший ребенок: сын может быть только сыном. Достойным или недостойным. Но наемником он быть никак не может.
Отец из притчи – это, конечно же, Бог. Младший сын – это мы, люди. Как часто мы уходим от Бога, думая, что без Него нам будет лучше! Нам кажется: откажемся от заповедей – и станем свободными, счастливыми! Но вот в чем дело: заповеди Божии – это не цепи. Они – вроде крепостных стен, которые защищают нас от бед. Когда мы отбрасываем их, то очень быстро становимся беззащитными и впадаем в страшное ничтожество.
А что Бог? А Бог нас ждет. Он не перестает нас любить даже тогда, когда мы тысячи раз оказываемся этой любви недостойными! Мы недостойны, но Он нас все равно любит. Он все равно хочет дать нам Царство Свое! И дает, если только мы возвращаемся к Нему. Именно Царство, никак иначе, ведь именно для обладания Царством он нас сотворил! Господь не согласен низвести нас ниже – мы, люди, призваны быть Его сыновьями и дочерями. В Его Царстве мы не можем быть слугами или рабами!
Знатоки Священного Писания, быть может, скажут, что и в раю люди будут служить Богу (см. Откр. 22, 3). Но ведь и служить можно по-разному! Служить, как бесправный раб, и служить, как любимый и любящий сын (или дочь), – это совсем не одно и то же, согласитесь!
Бог нас ждет и готов всех встретить с любовью. Он хочет всем дать рай, всем дать спасение от грехов и ада (см. 1 Тим. 2, 4). И если кто-то из нас, людей, и оказывается в аду, то это лишь результат нашего упрямства. Мы сами отвергаем любовь Божию и из-за этого страдаем. Рука Божия, готовая помочь, всегда протянута к каждому из нас. Мы погибаем просто потому, что не принимаем эту помощь.
Вот что мы, христиане, думаем о Боге. Возвышенный образ, не правда ли? Но этот образ вытекает в том числе и из представления о том, что Бог был не обязан творить мир.
Но вернемся к тому, с чего начали. Все в мире имеет причину, но и сам мир, конечно, тоже имеет причину. Эта причина – воля Бога, Который захотел вызвать всех нас из небытия, подарить нам бытие, жизнь, Царство. И даже если наша Вселенная на самом деле появилась сколько-то миллионов лет назад в результате Большого взрыва (как считают современные ученые), то согласитесь: совершенно необходимо, чтобы этот взрыв кто-то правильно организовал! Любой может попробовать провести самостоятельно простой опыт. Взять и взорвать что-либо (только осторожно, конечно), чтобы потом сообщить, хоть в интернете, хоть в газетах, в результате какой по счету попытки у него после взрыва получилось нечто упорядоченное, очень точно согласованное между собой. Вот как наша Вселенная, которая именно упорядочена и прекрасно отрегулирована.
Бьюсь об заклад, что в результате наших, людских взрывов