Святой землёй владели римляне. Были времена династии Ирода. Он не имел законной власти. Только истинный иудей и еврей мог быть царём Иудеи, а Ирод происходил из Идумеи. Той самой Идумеи, которая в своё время не пропустила евреев из пустыни через свои земли. Той самой Идумеи, которая враждовала с евреями, помогла Вавилону в разрушении Иерусалима. Вернувшись, мстительные евреи захватили её и обратили народ её в свою веру. Но обращенные иудеи – не истинные иудеи. И вот, идумеянин Ирод сел на трон, воспользовавшись помощью Рима и тем, что законного царя в земле Израиля давно уже не было. А царя ждали. Были пророчества о Мессии, что придёт уничтожить ненавистных захватчиков, освободить и возвысить свой народ. А пока был идумеянин Ирод.
И не только царь в Иудее был не истинный. В Иерусалиме, в Храме, в элите иудеев, вот, где было не гладко. И как не гладко! Шантаж, интриги, и если бы только это!
Что уж говорить о провинции. Не то, чтобы труды пророка Ездры и его Храма пропали даром. Нет, конечно. Но полного единства и великой веры в Иудее никогда не существовало. Народ жил здесь, конечно, разный, молился разным богам. Но и евреи, куда ж они денутся, молились, бывало, Ваалу и Астарте. И жертвы приносили. И разные обряды выполняли. Сами признают. В писаниях указали. И, если бы это касалось только простого народа! Грехи народа – разве это грехи? Но храмовые священники винили в несчастьях именно народ. А он верил им!
Север Израиля, Галилея, город Назарет. Старинный красивый город в горах, на склоне. Сады, виноградники, выбитые в камне ямы для воды и для силоса. Но известен он не столько своими каменоломнями и не длинными непонятными подземными ходами. Известно ли вам, что покойных в Назарете хоронят в гробнице "кохим"? Древняя традиция. Она вырублена в скале, вход в неё закрывается камнем. Именно так выглядела могила назаретянина Иисуса Христа. Своими традициями знаменит Назарет.
Сюда века за три до страстей Христовых на родину своих предков возвратилась из Вавилона и Сирии большая община колена Иудина, рода Давидова. Они лелеют свое царское происхождение, несколько надменны и богаты. Жители Назарета образованны и знают греческий язык. У них есть и свой. При посторонних его редко употребляют. Считается, что они – настоящие иудеи, что терпеть не могут греческое многобожие. Вот напали же они на Сепфорис! Тот самый Сепфорис, что от Назарета недалеко. Тот самый Сепфорис, который кое-кто считал и считает столицей Галилеи. Там творятся безобразия: вовсю процветают греческие традиции, существует даже театр! Разве истинно верующие назаретяне могли у себя под боком терпеть такое? И не стерпели они попрания веры, и напали на свою столицу. И даже её казну разграбили…
Разве не ясно? Не за веру воевали назаретяне, хотя, разногласия, конечно, были. Обычные местнические амбиции и междоусобица. Но факт: после разрушения Храма в Иерусалиме в Назарете служил один из первосвященников.
А ещё у многих жителей Назарета особенные имена. Эти имена, как и имя "Давид", на языке их предков не только звучат красиво, но и что-то значат. "Анна" –