(1885), pp. 69f, 134f, 200f; Kant’s Justification of Aesthetics (1889), pp. 147f, 241f, 404.
15) ЭДМУНД ГУССЕРЛЬ, Логические исследования II (1901), стр. 322 – 599.
16) HEINRICH RICKERT, Gegenstand der Erkenntnis (1904), pp. 87f, 112f.
17) HUSSERL, op. cit. pp. 38, 351f, 480 – 535
18) Гуссерль, Логические исследования II (1906), стр. 3 – 22, 336f
19) WILHELM DILTHEY, Ideen über eine beschreibende und zergliedernde Psychologie, Sitzungsbereicht der Berliner Akademie (1894), pp. 1345f; Einleitung in die Geisteswissenschaften I (18883), pp. XVII, 25f, 32f, 78, 80f, 145; Das Wesen der Philosophie (Systematische Philosophie in der Kultur der Gegenwart I), pp. 31
20) ERNST MACH, Die Analyse der Empfindungen, (1903), pp. 1 – 31, 277f.
21) ERNST LAAS, Über teleologischen Kritizismus, Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie, vol. 8, (1884), pp. 14f
22) COHEN, Kant’s Theory of Experience (1885), pp. 422f, 433f, 500f; Kant’s Justification of Aesthetics (1889), pp. 113f.
23) PAUL NATORP, Über objektive und subjektive Begründung der Erkenntnis, Philosophische Monatshefte XXIII (1887), pp. 277 – 281. О споре между эмпиризмом и критицизмом, Archiv für systematische Philosophie V (1898), pp. 196 – 200; Sozialpädagogik (1904), §5.
24) RICKERT, Gegenstand der Erkenntnis (1904), стр. 166f.
25) ГУССЕРЛЬ, Логические исследования II (1901), стр. 707 – 711.
26) HUGO MÜNSTERBERG, Grundzüge der Psychologie I (1900). pp. 44 – 103, 138 – 179; Philosophie der Werte (1908), pp. 60 – 118; DILTHEY, Das Wesen der Philosophie (Systematische Philosophie; LIPPS: Naturphilosophie (Festschrift für Kuno Fischer, 2nd edition 1907); Bewußtsein und Gegenstände (Psychologische Studien I), pp. 2f, 138f.
27) Очевидный характер психофизики как самостоятельной науки давно доказан. См. F. MÜLLER: Das Axiom der Psychophysik (1882), pp. 30 – 56; H. COHEN: Das Prinzip der Infinitesimalmethode (1883), pp. 152 – 162; A. ELSAS: Über die Psychophysik (1886), pp. 49 – 71.
28) Лучший пример такого психологизма дают нам «Логические исследования II» Гуссерля (1901); сочинение Мейнонга: Über Annahmen (1902), книга Майера: Psychologie des emotionalen Denkens (1908) и другие.
29) COHEN любит называть это «объективизацией».
30) RICKERT, Gegenstand der Erkenntnis (1904), страница 142f; Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung (1902), страница 669f.
31) ВИЛЬГЕЛЬМ ВИНДЕЛЬБАНД, Прелюдии (1903), стр. 312
32) ФОЛЬКЕЛЬТ, Опыт и мысль (1886), стр. 181 – 193
33) COHEN, Теория опыта Канта (1885), стр. 583; Обоснование Кантом эстетики (1889), стр. 114; Принцип бесконечно малого метода (1883), стр. 123
34) LIPPS, Naturphilosophe; Leitfaden der Psychologie (1906), pp. 30f, 220 – 225; Inhalt und Gegenstand; Psychologie und Logik, Sitzungsbericht der königlichen Akademie der Wissenschaften zu Münster, 1905, pp. 624f, 642f, 665f
35) Мюнстерберг, Философия ценностей (1908), стр. 60f
36) COHEN, Die platonische Ideenlehre, psychologisch entwickelt. Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft IV (1866), pp. 402 – 404; Mythologische Vorstellungen von Gott und Seele; ibid. V (1868), pp. 396 – 434; VI (1896), pp. 113 – 131; Die dichterische Phantasie und der Mechanismus des Bewußtseins (1869) esp. pp. 47f; Kant’s Theorie der Erfahrung, 1st edition (1871), pp. 164 – 165.
37) Я очень удивлен, что эти труды так мало изучены. Во 2-м издании «Философской критики» RIEHL имя COHEN даже не упоминается. Вот это философская беспристрастность! – Эти труды Кохена должен изучить каждый, кто высоко ценит философию Канта, поскольку с систематической точки зрения они являются лучшим, что было написано о Канте до сих пор.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.