камней с застежкой. – Прим. ред.
26
Может быть, по-отечески перекрестил; он не имел священного сана.
27
Скончался 14 октября 1917 г.
28
Скончался 7 сентября 1860 г.
29
Потрафлять (трафить) (от нем. treffen – попадать) – угождать, делать приятное. Простонародное выражение. – Прим. ред.
30
Крутицкий, бывший Переяславский епископ.
31
Введенская Островская пустынь в 3 верстах от г. Покрова Владимирской епархии, в 90 верстах от Москвы. В ней 9 марта 1778 г. скончался о. Клеопа, 64 лет от роду.
32
Или параманд, что значит «прибавление к мантии». Четырехугольный плат с изображением Креста Христова с тростию, копием и надписью: «Аз язвы Господа моего на теле ношу».
33
Казанско-Амвросиева женская пустынь, основанная старцем Амвросием Оптинским при д. Шамординой Перемышльского уезда Калужской губернии.
34
Фиал – у древних греков чаша в виде широкой бутылки с узким горлышком. – Прим. ред.
35
Он был одним из духовников сестер Шамординской обители.
36
В то время в Шамординой своего причта не было, и оптинские иеромонахи по назначению от своего настоятеля ездили туда отправлять чреду богослужения.
37
Имя схимницы я запамятовал.
38
В начале печатания своих записок я имя его обозначил буквою В.: он еще жив был тогда, возлюбленный наш старец, а о живых подвижниках благочестия не дозволено нам, христианам, глаголати иначе, как прикровенно.
39
Точно года не упомню, но не позже 1905 года и не ранее 1904-го.
40
Видение это было явно благодатным и, как теперь стало ясным, исполнилось над несчастным Толстым во всех подробностях.
41
Одновременно с игуменом Марком был пострижен в мантию архимандритом Моисеем Лев Александрович Кавелин, впоследствии известный наместник Троице-Сергиевой Лавры, архимандрит Леонид.
42
О. Сергий (Александров) сконч. 82 лет 19 января 1917 года. О. Иосиф сконч. 9 мая 1911 года. О. Антоний сконч. 85 лет 19 апреля 1917 года. О. Феофан сконч. 82 лет 16 февраля 1915 года.
43
Эти двое теперь уже скончались.
44
Весною 1868 года игумен Марк был тяжко болен воспалением легких. В ночь на 26 мая, когда болезнь достигла высшего напряжения, он увидел в тонком сне, что в келью его входят св. вмч. Георгий и свт. Николай. Они подняли его и как бы на струе воздушной перенесли к Козельску и поставили в долине на холме близ города. Вдали особенно виднелись Никольская, Георгиевская и Вознесенская колокольни обители. Святые обратили внимание большое на Вознесенскую колокольню, около которой он увидел стоящую на воздухе небольшую икону Божией Матери.
– Видишь ли ты эту св. икону? – спросил св. Георгий и прибавил: – Это Ахтырская икона Божией Матери. Хочешь быть здоров, отслужи перед нею молебен.
45
Александр