Henri Vitton

Livre des Mutations («Yi Jing») avec commentaire octanalytique


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octanalytique de personnalité par date de naissance.

      Par exemple, la formule octanalytique de personnalité pour une personne née le 07/02/1954,

      3 jour lunaire / 31-Lion / 4% + / / 42-Cancer / 4-31-Cheval

      montre qu’il est né le 3ème jour lunaire, le signe du zodiaque lunaire est Lion, le pourcentage d’éclairement de la Lune dans la phase «Lune croissante» est 4%, le signe du zodiaque solaire est Cancer, l’année du Cheval selon le calendrier oriental.

      Les chiffres 1, 2, 3, 4, 5 dans la formule de personnalité indiquent les dominants congénitaux, respectivement, les instances 1-Raison/Gen, 2-Ratio/Kan, 3-Irratio/Xun, 4-Cœur/Zhen, 5-Âme/ Li.

      L’emplacement du chiffre dans la formule de la personnalité («la première dominante», «la seconde dominante», «la dominante de fond») et la répétition de ce chiffre (par exemple, l’instance 4-Cœur/Zhen, «quatre», deux fois comme la première dominante, comme la deuxième dominante et comme la dominante de fond) montrent le degré d’activité dominante congénitale de l’instance.

      Notez que les dominantes congénitales du signe du zodiaque lunaire ont une plus grande influence sur le comportement humain que les dominantes congénitales du signe du zodiaque solaire.

      La formule de personnalité écrite ci-dessus indique les dominantes congénitales suivantes de la personnalité et caractérise le degré de leur activité:

      • l’instance 4-Cœur/Zhen («quatre» comme la première dominante et comme la dominante de fond);

      • l’instance 3-Irratio/Xun («trois» deux fois comme la première dominante);

      • l’instance 2-Ratio/Kan («deux» comme la seconde dominante);

      • l’instance 1-Raison/Gen («un» deux fois comme la seconde dominante).

      La formule octanalytique de personnalité est utilisée pour analyser la communication interpersonnelle. Lors de l’étude et de l’évaluation de l’état psychologique de deux personnes qui interagissent l’une avec l’autre, les formules octanalytiques de personnalité de ces personnes sont comparées.

      5. Société et pouvoir

      Octanalyse note que dans son activité, une personne utilise une conscience à trois composants: instances 5-Âme, 4-Cœur, 1-Raison.

      La hiérarchie harmonieuse des instances de conscience est la 541-hiérarchie: instance 5-Âme – en premiere position, instance 4-Cœur – en deuxième position, instance 1-Raison – en troisième position.

      L’instance 1-Raison a une propriété unique – elle est capable de montrer un sentiment de supériorité et d’établir dans la conscience toute autre hiérarchie d’instances de conscience: 514-, 415-, 451-, 154-, 145-hierarchy.

      Pentapsychologie liée à l’âge [1], la section d’octanalyse, note que l’activation liée à l’âge des instances de conscience est effectuée dans la séquence 1-Raison → 4-Cœur → 5-Âme.

      À l’âge de 1,5—2 ans à 6 ans, seule l’instance extravertie 1-Raison domine dans la conscience d’un enfant. A l’âge de 6 à 18 ans, dans la conscience d’un enfant, d’un adolescent, tour à tour l’instance introvertie 4-Cœur et l’instance extravertie 1-Raison dominent. A partir de 18 ans, dans la conscience d’un adulte, l’instance extravertie 5-Âme, l’instance introvertie 4-Cœur et l’instance extravertie 1-Raison dominent tour à tour.

      Dans le processus développement de la société, on observe la même régularité. L’activation liée à l’âge des instances de conscience publique s’effectue dans la séquence 1-Raison → 4-Cœur → 5-Âme.

      Comment les instances de conscience publique 1-Raison, 4-Cœur, 5-Âme se manifestent-elles?

      Lorsque l’instance extravertie 1-Raison domine dans la conscience publique, les gens établissent des relations, tout d’abord, selon le schéma «Je suis supérieur, tu es inférieur», sur la base d’égoïsme, d’un sentiment de supériorité, de mensonges, d’un manque de principe. Cela signifie que la distribution du bien public entre les gens sur la base d’égoïsme, des mensonges, des actions criminelles est une approche équitable du point de vue de l’instance extravertie de la conscience publique 1-Raison (l’approche «capitaliste»).

      Lorsque l’instance introvertie 4-Cœur domine dans la conscience publique, les gens établissent des relations, tout d’abord, selon le schéma «Moi et vous êtes au même niveau», ils établissent des relations amicales et cordiales. Cela signifie que la répartition égale du bien public entre les gens est une approche équitable du point de vue de l’instance introvertie de la conscience publique 4-Cœur (l’approche «socialiste»).

      Lorsque l’instance extravertie 5-Âme domine dans la conscience publique, les gens établissent des relations selon le schéma «Tu es supérieur, je suis inférieur», ils font preuve d’altruisme, de service de dévotion et de sacrifice. Cela signifie que la charité et le service de dévotion envers les gens sont une approche équitable du point de vue de l’instance extravertie de la conscience publique 5-Âme (l’approche «communiste»).

      Octanalyse montre clairement d’où viennent les idées de construction du capitalisme, du socialisme et du communisme. Ces idées reflètent les propriétés fondamentales de trois composantes de la conscience humaine – l’instance extravertie 1-Raison, l’instance introvertie 4-Cœur et l’instance extravertie 5-Âme.

      En plus de ces trois approches (capitalisme, socialisme, communisme) d’influencer la conscience publique, il existe également une approche d’influence hypnotique sur la conscience publique (l’approche «hypnotisme»). Lors de l’utilisation de l’approche «hypnotisme», l’état de conscience d’une personne change. Dans cet état, une personne agit inconsciemment.

      La psyché humaine est arrangée de telle manière que dans la structure à huit composants de la psyché l’instance introvertie 6-Subconscient dans la hiérarchie est supérieure aux instances de conscience 5-Âme, 4-Cœur, 1-Raison. Cela permet, à l’aide de la suggestion, à l’aide de l’hypnose, de contrôler le comportement d’une personne de l’extérieur. Lorsque l’instance introvertie 6-Subconscient domine dans la psyché, l’état de conscience change, la conscience à trois composants est désactivée et la personne agit inconsciemment selon les programmes du subconscient.

      Si un hypnotiseur ou un système d’influence hypnotique, avec l’aide d’une instance extravertie 1-Raison introduit son programme dans le subconscient public, alors les gens agissent inconsciemment selon ce programme (l’approche «hypnotisme»).

      Ainsi, dans le processus développement de la société, la conscience publique peut être influencée par quatre approches:

      – capitalisme (avec dominance de l’instance extravertie de la conscience publique 1-Raison);

      – socialisme (avec dominance de l’instance introvertie de la conscience publique 4-Cœur);

      – communisme (avec dominance de l’instance extravertie de la conscience publique 5-Âme);

      – hypnotisme (avec dominance de l’instance introvertie du subconscient public 6-Subconscient).

      Au stade développement de la société «capitalisme» dans la conscience publique domine principalement l’instance extravertie 1-Raison. Dans les structures de pouvoir de l’État, tout d’abord, les gens viennent, chez qui l’instance extravertie 1-Raison montre une dominance congénitale prononcée.

      Au stade développement de la société «socialisme» dans la conscience publique domine principalement l’instance introvertie 4-Cœur. Dans les structures de pouvoir de l’État, tout d’abord, les gens viennent, chez qui l’instance introvertie 4-Cœur et l’instance extravertie 1-Raison montrent une dominance congénitale.

      Au stade de développement de la