философичный язык восточного эпизода.
Но обо всём по порядку.
4.Индийская философия
Можно говорить об Упанишадах или о Бхагават-Гите, или о Трипитаке, которая также есть сегодня в Индии, или об Айданте-Веданте, всё это небольшая часть книг, которые есть в Индии, были изначально с древности.
Суть индийской философии точно такая же, как суть греческой или изначальной китайской философии – это язычество. Это представление о богах. О боге Атмане как боге-состоянии, о боге Кришне, Вишне и других.
Важно понять: что такое язычество? Ведь пришедший в Индию ислам, вытеснял язычество, боролся с ним.
Язычество – это ошибка мышления. Это полагание, что в мире существуют какие-то боги. Почему человек вообще стремился к многобожию? Это ведь не могло быть случайным?
Дело в том, что смысл здорового мышления – наличие у человека единой картины мира. Когда мышление дробное и допускает множественность, то мы имеем дело с разбалансированным человеком. Тем более, боги не помогают, это только видимость их присутствия. Человеческое сознание, которое живёт не единым, а многим, становится больным. И ко всему прочему оно привыкает жить многим. А там, где мысль не работает, где нет духовного ответа, начинается создание мифа, то есть того, что могло бы хоть как-то заменить не работающую систему мышления.
В общем-то, происхождение мифа в том, что это как подпорки для ног, которые не могут ходить. Миф рождается по причине неспособности духовной практики реализовать себя.
Ислам же предложил понятие о Едином Боге Аллахе. И это создало силу противовеса всей языческой вселенной Индии и других стран, прежде всего, на Аравийском полуострове, если мы говорим о древности.
Ислам возник в 7-м веке. До этого периода многобожие активно развивалось. Однако, у людей была с 1 тысячелетия идейная база Иисуса Христа, который учил поклоняться Единому Богу Алле. До Христа был Авраам, Моисей и вообще израильские пророки.
Всю историю с язычеством велась борьба, потому что создание мифов и поклонение тому, чего нет – это жизнь, которая приводит к безнравственности и не имеет никакого духовного начала. Ведь здесь нет реальной связи с Богом.
Индия до сих пор страна мушриков (язычников). Здесь распространены кастовые общества. Но присутствует и ислам, что положительный момент.
5.Китайская философия
Как видно, нет смысла называть все содержания языческих представлений о мире, потому что их суть ничто, это рассказ о том, чего нет.
Что же Китай? В Китае, как, в общем-то, и в Индии появляется буддизм. Это учение о перерождениях (круги сансары), о том, что каждый человек, если он не достиг очищения сознания, не попадает в чистое бытие Нирваны, а рождается в другом теле, иногда выше, иногда ниже по уровню. Считалось, что женское тело – понижение в перерождениях, а мужское – повышение, так и с животным и растительным миром.
В Китае