Русофобия и антикоммунизм – главное идейно-политическое оружие коллективного Запада и компрадорской властной верхушки постсоветской России
в этом вареве зловещий гомункул фашизма и нацизма.
Давайте вспомним, что не так давно мы отметили 150-летие со дня рождения В.И. Ленина – человека, чьи гениальные идеи, революционная воля и государственная деятельность превратили социализм из утопии и теории в реальность. Сегодня интерес к его идеям и деятельности вновь усиливается. И прежде всего потому, что прогноз о триумфе либеральной демократии и рыночной экономики после развала Советского Союза не оправдался. Победные фанфары явно поутихли. Невозможно опровергнуть тот факт, что капитализм ХХI века также далек от решения ключевых вопросов человечества, как и капитализм предшествующих столетий. Более того, сегодня он пребывает в глубоком кризисе.
Вот почему вопрос об альтернативе капитализму с возрастающей остротой ставится в мировую повестку. И то, что ее представляет именно социализм, становится все более очевидным. Правящий класс на Западе сознает это. Поэтому Запад делает ставку на насаждение антикоммунизма и русофобии вкупе с искажением истории. Цели этих деяний очевидны – попытаться развалить Россию по примеру СССР, захватить ее природные богатства и ресурсы, и таким образом наконец решить тысячелетнюю мечту Запада – уничтожить Россию как самостоятельное государство, получив в очередной раз «глоток свежего воздуха» для продления своего существования.
Ради этой цели все средства хороши. Одним из них является антикоммунизм. Антикоммунизм никогда не стремился к объективной истине, к научной дискуссии. Как известно, истина рождается именно в дискуссии, в спорах. Но для того, чтобы в них рождалась истина, необходимо идти от строго установленных фактов, от непредвзятого, объективного описания событий прошлого и настоящего.
Антикоммунизм игнорирует этот методологический подход, что выводит его за рамки науки, превращает в идеологию и пропаганду в самом негативном значении этих терминов.
Обратить внимание на подлинное лицо антикоммунизма, на его сущность сегодня имеет особенное значение. Мир осознает тот факт, что распад Советского Союза, ликвидация социалистического строя в странах Восточной Европы не означает, что история вынесла суровый и окончательный приговор социализму. Социализм присутствует в современном мире и чувствует себя вполне уверенно. Имеются ввиду Китайская Народная Республика, Социалистическая Республика Вьетнам, КНДР, Куба. Эти страны, особенно Китай и Вьетнам, демонстрируют высокую и устойчивую динамику технологического, экономического, социального и культурного развития, роста благосостояния населения. Притом все это в условиях прочной общественно-политической стабильности в этих странах.
Бесспорно, мировую ситуацию не стоит упрощать. Капитализм выдохся, запутался в первую очередь социально и нравственно, он не может предложить миру какую-либо разумную альтернативу развития, образно говоря, он хотя и агонизирует, но пока живой, и в этой своей агонии он особенно опасен. Однако энергия, жизнеспособность стремительно уходят из этой системы. Спасти капитализм нельзя, в лучшем случае можно затянуть его умирание.
Естественно, встает вопрос: куда же движется мир? Что ждет человечество в будущем? Внятного ответа на эти вопросы у идеологов Запада нет. Есть стратегия, от которой