из них: образовалось оно из древнерусского слова калыга – «забор», «ограда» или «улица»; из тюркского калынга – «выступ», «возвышение». Связывается это название и с финно-угорскими словами «кулига (кулижки)» – «глухое место в лесу». Возможно, что основой названия послужило русское диалектное слово «калуга» – «болото». В украинском «калюга» – «лужа, грязь». То же значение в сербохорватском имеет слово «калужа» (калуша). В словенском «kaluzа», в чешском «kaluzе», в словацком «kaluzа» – «лужа».
По Н. Маслову, «калуга» – «полуостров». Но следует учитывать тот факт, что современный город изначально возник на другом месте, а позже был перенесен.
Калуга прославилась крестьянским восстанием 1607 года по руководством И.И. Болотникова. Известны и ее замечательные архитектурные памятники – палаты Коробовых (1697 г.), церкви XVII–XVIII веков, комплекс Присутственных мест, Гостиный двор (XVIII—начало XIX века). Сейчас в городе много музеев (краеведческий, художественный, музеи искусств, истории космонавтики им. К.Э. Циолковского), знаменитый драматический театр им. А.В. Луначарского, основанный в 1777 году.
Киев
Время возникновения города и названия точно не установлено. Некоторые ученые отождествляют с Киевом даже Митрополис, упоминаемый Птолемеем во II веке н. э. Другие считают, что Киев был основан в V веке как центр славянского племени полян. Отмечается, что выражение «Киев – мать городов русских» связано не с мужским, а с женским грамматическим родом и, возможно, согласовывалось с родом предыдущего названия.
В средние века Киев назывался «Самбатас». Это название некоторые исследователи связывали с финским «граница равнины». В XVIII веке «Самбат» переводили как «сборное место лодок (ботов)». Оспаривая это, Н.М. Карамзин предложил этимологию «сама мать». Предлагали даже этимологию «ся есть мать». Остготам приписывается название «Днапстадир»; скандинавы именовали Киев Днепровским городом.
Об этимологии названия «Киев» среди ученых никогда не было единого мнения. Одни считали его «испорченным сарматским», связывая и с финноязычным «киви» – «камень», другие не сомневались в происхождении из личного имени (в основе которого видели славянское «кый» – «палка, шест»). В летописи ведется полемика, кем был Кий, именем которого назван город. Предание утверждало, что Кий был перевозчиком через Днепр, но летописец хочет видеть его князем, ходившим с Олегом на Царьград. В доказательство он приводит следующую легенду. Среди полян были братья Кий, Щек и Хорив и сестра их Лыбедь. Они основали город, названный по имени старшего брата Киевом (в честь остальных получили названия горы Щековица и Хоривица, а также река Лыбедь).
Спор возобновился в связи с новой этимологией, отрицающей славянское происхождение названия «Киев» и отстаивающей более раннее: в пракрите было слово «койава» – «ковер», предполагаемый смысл топонима «место трона».
Интересно, что название «Киев» часто встречается в Польше, Чехословакии, Югославии: «Kijevo», «Kyjev», «Kijevo» и прочее.
Первые упоминания о Киеве в летописи