заболеть».
– «А вдруг меня бросят?»
– «Как было хорошо, когда…»
– «А вдруг я разорюсь?»
– «И зачем я только (вышла замуж, поступила в этот институт, заняла в долг и пр.)?»
– «Ключи от счастья всегда у чужих ворот».
Этот сладкий яд гарантирует невроз, болезни и печальный конец под красивым надгробьем и эпитафией и отстреливает и без того короткую жизнь. И вам это надо, как говорят в Одессе?
Разве судьбу выбирают? Разве не счастье – просто жить? Разве были счастливые эпохи и общественные формации? Если видна «дырка от бублика», то должен же быть где-то и «бублик», не так ли?
На самом деле стрессов нет, кроме смерти близких. Все остальное просто гримасы жизни.
От любой грязи можно очиститься, и от психологической в том числе
Кто мешает увидеть в себе и в том, что окружает, нечто другое, чем это видится сейчас?
Может, стоит поискать лупу, чтобы рассмотреть запрятанные в грязи алмазы?
Священное недовольство обыденным миром и устремленность к миру высшему благородно, но расточительно. Ценить те маленькие удовольствия, которые выпадают на нашу долю, – не признак ли зрелости? Может, стоит окружающее невежество и уродство принимать за неизбежную ночь, которая скоро сменится хорошим днем?
Скажите себе:
1. Что меня вводит в состояние психологической грязи?
2. Может, я злюсь на мир за то, что он не рай, и люди в нем не ангелы? (Но мир действительно не рай, и люди – не ангелы.)
3. Может, я жду, что жизнь обязана быть красной дорожкой для моего движения по ней? Тогда мной управляют мифы.
4. Может, я стремлюсь походить на придуманного мной же красавца, тогда почему я не вижу в себе того, который красив сам по себе, хота и совсем другой?
Враги не снаружи, они внутри. И называются они стереотипами
Есть одна восточная притча. Однажды по пустыне шел путник. Он очень устал и выбивался из сил. Навстречу ему шел крестьянин. Он спросил: «Зачем ты несешь на спине жернова и мешки с песком, когда вокруг столько песка?» Путник удивился и сбросил жернова и мешки. Он, оказывается, просто не замечал, что обременен такой ношей. И он с облегчением пошел дальше. Вдруг навстречу ему попадается другой крестьянин, который обратил его внимание, что он несет на голове бурдюк с тухлой водой, когда вот там невдалеке течет чистая река. Путник опять удивился, что не замечал свою ношу, и сбросил с себя бурдюк. Еще один встречный обратил его внимание на цепи, которые он почему-то волок за собой. Путник освободился и от цепей. И, наконец, он почувствовал огромную легкость. И пошел дальше легко и свободно.
Мораль сей притчи в том, что каждый из нас несет в своем сознании множество стереотипов, привычек, которые не отличаются эффективностью. Множество шаблонов, которые, как жернова, мешки с песком, бурдюки с тухлой водой и цепи, держат нас на привязи и отягощают наш жизненный путь, к сожалению, не осознаются. Что-то поменять в своей жизни или в технологии переговоров – это, прежде всего, поменять свои шаблоны и стереотипы.
Освободившийся от них становится на пьедестал души других людей и