сарф-іаражатларга йєл їєймай ва єзга истак-хоіишларни арзимас, деб билиб єзининг энг зарурий хоіишларинигина їаноатлантиради.
– Сєзсиз (шундай).
– Жулдирвоїи бєлиб юради, іамма нарсадан фойда чиїаради ва йиўади; бундай одамларни оломон ёїтиради. Унинг їиёфаси шунга єхшаш давлат тузимини эслатмайдими?
– Менингча эслатади. Іар іолда, бундай давлат ва бундай одам пулни жуда іам їадрлайдилар.
– Шундайга єхшайди. Яна мана бунга їара: унда тарбиянинг етишмаганидан, эркак асал арининг мойилликлари намоён бєладилар – їисман фаїирлик, їисман жинояткорона мойилликлари, гарчи уларни эітиёткорликдан жиловлаб турсада.
– Албатта.
– Биласанми, бундай одамларнинг жинояткорона (ишларини) сезиш учун сен нимага назар ташлашинг зарур?
– Нимага?
– Улар етимларга їандай ўамхурлик (васийлик) їилаётганларига ёки улар адолатга хилоф равишда иш (іаракат) їилишга тєла имконият олганларида нима бєлишига.
–Тєўри.
– Нима, бундай одам бошїа иш муносабатларида, уни адолатли деб іисоблаганлари учун яхши шуіратдан фойдаланиб, одоблиликнинг їолдиїлари ёрдамида зєрма-зєраки єзининг ёмон мойилликларини тийиб туради, гарчи бундай їилинса яхширої бєлишига имони комил бєлмаса іам; єз мол-мулкининг таїдири учун їайўургани учун, оїилона фикрлар бєйича эмас, їєрїинчдан, ноиложлик сабабли уларни тийиб, тизгинлаб туради.
– Албатта.
– Ва Зевс билан онт ичаманки, їачон иш бошїа одам іисобига бєладиган чиїим борасида бєлса бу одамларнинг кєпида эркак асал ариларнинг мойилликларини топасан.
– Бегумон бу мойилликлар уларда жуда кучли.
– Демак, бундай инсон ички кураш билан пора-пора бєлади, унинг бирлиги бузилган, у иккига бєлинган: бир истак-хоіишлар бошїаларидан устун келадилар – кєпрої энг яхшилари ёмонлари устидан.
– Іа, шундай бєлади іам.
– Менингча бундай одам іар іолда кєпчиликдан тузукроїдир, гарчи руіий уйўунлик (гармония)нинг ва вазминликнинг іаїиїий фазилати ундан анча узоїда бєлса іам.
– Менга іам шундай туюлади.
– Ва албатта, фуїаролар нимададир ўалаба їилиш учун ёки олижаноб шуіратпарастликни їониїтириш учун мусобаїалашаётганларида унинг тежамкорлиги унга єз іисобидан їатнашишга тєсїинлик їилади; у, єзида беіуда сарфларга мойилликни уйўотишдан їєрїиб ва уни єзининг шуіратпараст интилишларида иттифоїдоши їилиб їєйишдан їєрїиб, бундай мусобаїалар ва шуірат учун (пул) сарфлашни хоіламайди. У іаїиїий олигархик равишда, єзининг маблаўидан кам сарф їилиб жанг їилади ва шунинг учун кєпинча маўлубиятга учрайди, аммо лекин бойлигича їолади.
– Жуда іамда.
– Тежамкор, ишбилармон одамни олигархик давлат билан солиштириш мумкинлигига бизда гумон борми?
– Йєї, іеч іам йєї.
– Кєриниб турибдики, бундан кейин демократияни кєриб чиїиш зарур – у їай тарзда пайдо бєлади, пайдо бєлади, пайдо бєлгач їандай хос хусусиятларга эга бєлади, – токи єз навбатида шунга єхшаш одамнинг