сверхъестественного влияния на мир?".
15
О природе голема читайте на стр. 82 "Голем – миф или реальность?".
16
Так называемая Сефер Йецира. Это древняя каббалистическая книга была написана, согласно традиции, Авраамом.
17
Эта история приведена также в трактате Хулин (105 б).
18
Тора даёт возможность "приготовить" пепел красной коровы, который очищает от ритуальной нечистоты, только когда существует Храм, как пишет автор Сефер а-Хинух (заповедь 397). Пепел красной коровы, сохранившийся со времён Храма, передавался из поколения в поколение в течение нескольких сотен лет, однако во времена Аризаля его уже не было.
19
Подробнее об этом читайте на стр. 82 "Голем – миф или реальность?".
20
Граф Потоцкий происходил из польской знати, но, оставив все наследственные блага, перешёл в иудаизм, а затем был сожжён "за измену" церковным судом.
21
Граф Потоцкий не согласился на предложение Виленского Гаона, поскольку желал освятить Имя Творца, приняв смерть за веру в Него. (Обязанность спасать свою жизнь существует только в том случае, если этого можно достичь "обычными", природными
22
Дополнительную информацию об именах Б-га можно найти на стр. 19: "Как зовут Б-га?".
23
Важно подчеркнуть, что, несомненно, только Творец совершает все дела, которые делаются в мире, поскольку Он – единственный Господин мира и без Его воли ничего не может произойти. Говоря, что мудрецам доступен тот или иной вид воскрешения, я имею в виду, что мудрецы могут стать посланниками Творца, воскресив того или иного человека. 25 В Талмуде сообщается, что дочь императора попросила у еврейского мудреца рабана Гамлиэля, которому был задан этот вопрос, дать ей возможность ответить на него. Она ответила аллегорией: "В нашем городе есть два ремесленника – один умеет создавать кувшины из глины, а другой из воды". "Какой из них считается более искусным?" – задала она риторический вопрос. И ответила: "Несомненно, тот, кто может создавать кувшины из воды, ведь если он может делать сосуды из воды, несомненно, сможет сделать и из глины".
24
См. об этом также на стр. 58.
25
Поэтому число 7 в иудаизме связано с духовностью, дающей жизнь всему миру. Поэтому шабат – седьмой день, шмита – седьмой год и т.д.
26
См. об этом также на стр. 86: "Что делать, если ощущаешь беспричинный страх?".
27
Как известно, существует четыре основных уровня комментирования Торы – сод ("тайна" – Каббала), рэмез ("намёк"), драш ("толкование") и пшат ("простой смысл"). Виленский Гаон написал три различных комментария на книгу Эстер: на уровне пшат, рэмез и сод.
28
Аризаль прожил на Святой Земле только 2 года.
29
О возможности переселения в неодушевлённые предметы читайте на сайте toldot.ru: "Душа человека может переселиться в неодушевлённые предметы?".
30
Имеется