Торы к этому вопросу противоречиво. В одном стихе сказано, что снам доверять нельзя: "…и сновидения ложное рассказывают" (Зхарья 10, 2). Из другого стиха следует, что сны открывают человеку истину и им надо верить – ведь сам Всевышний говорит, что Он открывается пророкам во сне: "…если и есть у вас пророк, то Я, Господь, в видении открываюсь ему, во сне говорю Я с ним" (Бэмидбар 12, 6). Кроме того, в нескольких местах в Танахе рассказывается о вещих снах, например, о снах Йосефа, снах фараона и Навуходоносора.
В Талмуде (Брахот 55 б), а также в Зоаре (Рэайа Мээймана б) объясняется, что это противоречие – кажущееся. Сказано в Талмуде, что, действительно, существует два "противоположных" вида снов. Одни "вкладывает человеку в голову" ангел. Эти сны открывают будущее, чтобы человек подготовил себя к тому, что его ожидает. Другие сны приходят через "беса", т.е. от различных сил нечистоты. Но есть и третий вид – сны, которые вызваны дневными раздумьями человека, как сказано в трактате Брахот (там же): "Показывают человеку (сны) только из того, о чём он думает"11.
Но и истинные сны сбываются не полностью, как сказано в Талмуде (Брахот 55а): "Сказал рабби Берахья:"Сон, хотя и исполняется часть его, целиком не исполняется"". Причина в том, что к каждому сну примешаны также те мысли, которые занимали человека во время бодрствования.
Трудно отличить истинный сон от неистинного, но обычно истинный сон человек видит очень ясно. И ещё сказано в Талмуде
(Брахот 55 б)
: "Три вида снов сбываются: утренний сон; и сон, который человек видел о другом человеке; и сон, разъяснившийся во сне (т.е., во время сна человек слышит толкование сна). А некоторые говорят: и повторяющийся сон".
Не стоит волноваться из-за снов, которые по видимости предвещают дурное, потому что человек не знает истинного смысла снов. Приведу пример из Талмуда (Брахот 56 б): "Бен-Дама, сын сестры рабби Ишмаэля, спросил у рабби Ишмаэля: "Я видел, что две мои щеки отвалились". Ответил тот: "Два римских легиона подали о тебе дурной совет и умерли"". (Рот – орган речи – "связывает" щёки между собой, поэтому два римских легиона, которые дали дурной совет, уподобились во сне щекам). Бен-Дама, который не был мудрецом Торы, считал, что видел плохой сон. Однако рабби Ишмаэль знал истинный смысл его снов и показал, что это хорошие сны.
Что такое Каббала, и зачем она нужна?
Уважаемый рав, на Вашем сайте я читала много материала об опасности изучения каббалы. Но, с другой стороны, я слышала, что многие большие еврейские мудрецы изучали эту мудрость. Меня часто мучает вопрос – для чего вообще нужна каббала, что она нам даёт? Тем более, если есть такая опасность в её изучении. Буду рада, если Вы разрешите мои сомнения.
Ривка
К
аббала – это часть Устной Торы, которая говорит о тайнах мироздания и о том, какими путями Всевышний руково-
дит миром. Каббала говорит о десятках тысяч духовных миров и об их многочисленных свойствах.
Эта часть Торы не записана "открыто", и её не передают открыто, в отличие от других частей Устной Торы. Традиции Каббалы учитель