Ирода танцевала и очень имениннику и гостям угодила. И Ирод пообещал девчонке, что в награду даст ей всё, что она ни попросит, даже до полуцарства (см. Мк. 6:23). Разумеется, Ирод был пьян, скорее всего – очень пьян. Трезвый человек не пообещает отдать половину своего царства в награду за обычный танец!
Танцовщица оказалась перед сложным выбором – она ведь живёт во дворце, кушает как принцесса, одевается так же. Чего ей желать-то? Примерная дочь пошла за советом к маме. И та сказала ей: проси голову Иоанна Крестителя.
Логика супруги Ирода жестока, но понятна. Их брак по сути был не вполне законным. Ирод отобрал эту женщину у Филиппа, своего брата. Иоанн Креститель в своих проповедях говорил, что так поступать нельзя, и наверняка ссылался на Закон Моисея, который такое прямо запрещает (см. Мк. 6:18; Лев. 18: 16, Лев. 20:21).
Очевидно, супруга Ирода боялась влияния великого пророка на Ирода, своего нового супруга. А вдруг Иоанн Креститель разбудит у Ирода совесть и тот скажет: «Прости, родная, не прав я был. Иди-ка ты к своему настоящему мужу, моему брату Филиппу». Ну, а как Филипп её назад не примет? Куда ей потом? Бродяжничать и побираться?
Вот она и решила воспользоваться моментом и спровоцировать убийство. Её дочь, юная танцовщица, послушалась маму и попросила у царя голову Иоанна. Ирод исполнил её просьбу и вошёл в историю как человек, обагривший свои руки кровью великого пророка.
Ужасно, да? Но что виной этому? Во-первых, тщеславие – перед гостями было стыдно взять своё слово назад.
А во-вторых, конечно же – пьянство! Ведь на самом деле царь Ирод, хоть и арестовал Иоанна, желая заставить его замолчать (см. Лк. 3:19–20; Мк. 6:17–18), относился к великому пророку с немалой долей уважения. Евангелист Марк пишет, что Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его, многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его (Мк. 6:20). Видите, как – арестовал, но при этом берёг. Так тоже бывает – человеческое сердце порой способно одновременно вмещать очень противоречивые чувства… Да и гнев народа, который очень почитал Иоанна, страшил царя (см. Мф. 14:5). Так что трезвым Ирод вряд ли решился бы на убийство! А пьяным – убил.
В общем, плохой это обычай – алкоголь пить. Очень плохой.
Глава 2
Возражения
Ну и конечно, мне тут же возразят: ведь не со всеми это бывает! Миллионы человек выпивали «в меру» – и никого не убили, не ограбили, в снежных сугробах не заснули.
Всё верно. Алкоголь губит не всех. Но вот в чём проблема: на лбу у человека не написано, погубит его алкоголь или нет. Девять будут «выпивать в меру» – и никаких особенных проблем, все опасные повороты проскочат. А один не проскочит и погубит свою жизнь. А может, и не только свою. И в ад попадёт – вот что хуже всего. Помните слова апостола Павла: Не обманывайтесь… пьяницы… Царства Божия не наследуют (1 Кор. 6:9, 10). Ужасно, правда? И где гарантия, что этот один – не вы или не я? Не ваш сын? Или не мой сын? Не ваша дочь? Или не моя дочь?
Нужно понимать ещё вот что: все думали, что смогут удержаться «в рамках», абсолютно