Упорядочивание событий как происходящих одно за другим формирует чувство времени. Время в этом случае понимается как процесс – текущая вода, горящий огонь, дующий ветер – которые позже становятся метафорами абстрактного времени. Линейное время, а также различные типы последовательностей и перечислений приобретают особую важность на одномерном уровне развития сознания, становясь культурной доминантой.
38
Граница, понимаемая как разделительная линия, также является культурной доминантой одномерного этапа развития пространственных представлений. Чувство границы возникает у человека вследствие увеличения объема информации, обрабатываемой сознанием первого уровня, и вызванного этим расширения воспринимаемого пространства за пределы ближней зоны. В результате такого расширения ближняя зона оказывается заключенной внутри пространства дальней зоны, и качественное различие между ними (ближняя зона с обратной перспективой, дальняя зона – с прямой) ощущается как отчетливая линия раздела.
39
Линия возникает на первом этапе в самых различных видах. Расширение пространства на первом этапе происходит неоднородно, т. е. не равномерно по всем направлениям. Одномерное структурирование, свойственное сознанию первого уровня, связывает между собой впечатления от различных мест, «растягивая» ближнюю зону вдоль одного направления. Такие одномерные пространственные связности возникают вследствие движения человека, и реализуются в виде понятия пути, соединяющего эти места. На первом этапе развития пространственных представлений путь, как вновь осознанная связность, чрезвычайно близок понятию времени и измеряется в единицах времени.
40
Одномерной связности сознания еще недостаточно для формирования полноценного чувства пространства. Это ограничение остается незаметным для его обладателя, во-первых, потому что другого пространственного опыта еще нет, а во-вторых, одномерная связность может прокладываться по произвольным направлениям внутри трехмерного мира. Тем не менее, одномерная связность и построенные на ней формы культуры служат эффективными инструментами объединения больших социальных пространств.
41
Парные связи между объектами и явлениями понимаются как их взаимообусловленность. В языке такие связи предстают в виде ассоциаций и метафор, которые, в свою очередь, становятся основой магического мировоззрения и базой для возникновения первых понятий. Под понятиями понимаются отображенные в мышлении единства существенных свойств, связей и отношений предметов или явлений. Такое выделение предметов некоторого класса по определенным общим и в совокупности специфическим для них признакам есть абстракция сознания. По мере развития сознания происходит формирование иерархии абстракций, влекущее за собой поэтапное продуцирование понятий, которые образуют все более общие модели реальности. Но подобная трактовка свойственна мышлению уже освоившему абстракции.