повествование как речевой жанр: в повествовательном тексте непременно присутствуют агенсы, регулирующие достижение цели.Таким образом, специфика целеполагания применительно к повествованию-жанру проявляется в том, что обнаруживается несколько целеполагающих субъектов. Основной целеполагающий субъект включен в коммуникативную ситуацию и наделяет повествование иллокутивной силой и смыслом; остальные включены в систему повествовательного текста и обеспечивают его содержание, т.е. воплощение ситуации-темы, событийную структуру11. Целеполагающий субъект – участник ситуации общения, в то время как агенсы соотносятся с пациенсами ситуации-темы.
3.2.2. Второй признак – линейность расположения событий и состояний – связан с необходимым условием воплощения континуального смысла дискретными языковыми средствами. В повествовании наряду с линейным расположением речевых единиц (универсальный признак любого речевого сообщения) присутствует линейность элементов содержания текста, которая отражает поступательное достижение поставленных агенсами целей (последовательность событий). В любом повествовании выделяются «линия нарратива» и «поле нарратива» (Bokus, 2004). В линии нарратива представлено изменение референтной ситуации во времени в результате деятельности агенсов; агенсы – это герои линии нарратива. В поле нарратива действуют партиципанты, непосредственно не влияющие на изменение референтной ситуации (там же, с.393). Линия нарратива как проявление линейности связана с определяющими цель и контролирующими ее достижение агенсами, т.е. связана с целеполаганием агенсов и «обязательна» для речевого воплощения. Включение в линейное (по Брунеру) повествование событий из поля нарратива и расположение их относительно других событий обусловлено коммуникативным намерением говорящего (автора) по отношению к слушающему (читающему).
Линия нарратива обусловлена ситуацией-темой, в то время как поле нарратива говорящий определяет на основе текущего контроля коммуникативной ситуации. В частности, в спонтанном общении зачастую расширение поля нарратива происходит и за счет уточнения замысла говорящим, и благодаря инициативе слушателя. В качестве примера приведем рассказ о дочери шамана из звучащей хрестоматии «Русское устье» (2004, с.41):
«А вот и одна женщина была, юкагирка тоже здесь, она местная, вот она помогала. Она знахарь – не шам… вообще-то шаман была. У ней отец-то был шаман. Потом, когда вот это, как, революция, кажется? После войны-ти. Ага, после войны. Или до войны ли? Ну там вот и уничтожали, молиться не велели да, это вот шаманов все убрали да, тогда вот здесь тоже вот ездили – у ней-то одежду-ту собрали, отца-то увезли. Это вот шаманскую одежду, у них специальная одежда – там колокольчики там эти вот одевали, какую-то – эту всю одежду-ту у ней за… у них забрали да увезли. Куда увезли, спалили или чего делали, чтобы больше <…> Вот у эт… у него была дочь – осталась, так и вот до старости здесь жила. Вот она действительно