драматичности этого момента. И вообще, и в частности. Не говоря уже о сознательной жажде общения с более совершенными и гармоничными людьми. Что служит значительным и несомненным мотивом для дальнейшего самосовершенствования. Интенсивного и добросовестного.
Невозможно представить себе хорошего и достойного человека, если у него нет системы критериев по оценке эстетики личности человека. И своей собственной, и любого другого человека. С интеллектуальной и психологической, духовной и эстетической точки зрения. Когда у человека нет адекватных ориентиров в системе жизненных ценностей, то велика вероятность того, что большинство внутренних процессов в его личности будет иметь в себе элемент хаоса и анархии. По большому счету. Не говоря уже о многочисленных и разнообразных (более четырехсот) моментах явной деструкции и дисгармоничности. И если человек не умеет разбираться в людях, то его общение с ними будет полно проблемных и драматичных моментов. Ожидание гармонии и совершенства абсолютно от всех людей не только бессмысленно и бесполезно, но еще и вредно, и опасно. Собственно, элемент мудрости как раз в том и заключается, чтобы в большой толпе распознать единичные гармоничные личности. Часто по косвенным признакам. Или, с формальной точки зрения, второстепенным и третьестепенным.
Любовь к себе невозможна без большой и искренней любви к жизни. К ее моментам и явлениям, имеющим элемент совершенства и гармонии (по всем четырем основным аспектам бытия). Осознание того, что мир создан Высшими силами, имеющими интеллект и мудрость, совершенство и гармонию на абсолютном и идеальном уровне, придает особый оптимизм одухотворенному человеку. Как и особый смысл его жизни. Ставит перед ним принципиально более совершенные и значительные цели и задачи. Особенно эффектно любовь к жизни проявляется у людей, способных тонко и дифференцированно воспринимать различные жизненные явления. Особенно средней и высокой степени сложности. И внутри себя, и вне себя.
Особое место в жизни достойного человека занимают его отношения с Высшими силами. В частности, искренняя и бескорыстная любовь к ним. Тема, собственно, настолько сложная и объемная, что о ней можно написать, как минимум, десять томов. Поэтому особо подробное ее освещение не входит в планы автора. По крайней мере, в данной работе. Конечно, этот момент уже относится к категории мудрости. Хотя и имеет предельно мощное интеллектуальное и психологическое содержание. Достойный человек ощущает себя посланником Высших сил на Земле. И в связи с этим ведет себя соответствующим образом. И внутри себя, и вне себя. Он старается трудолюбиво и добросовестно выполнять свою миссию хорошего и достойного человека. Что, по большому счету, не имеет ничего общего с большинством распространенных стереотипов о том, что такое хорошо и что такое плохо. Он сознательно и целенаправленно стремится достичь максимальной изящности в работе своего ума, души и духа. А это очень большой, тяжелый и изощренный