Скачать книгу

Дело в том, что материальная действительность воспринимается человеком в трех параметрах: время, движение, пространство. Науки нашего мира исследуют материю в замкнутом объеме, ограниченном восприятием с помощью пяти органов чувств. Каббалисты же ведут свои исследования совсем в другой реальности, где существуют совершенно иные понятия, законы и определения.

      Рис. 4.2. Ощущение человеком материальной действительности и духовного мира.

      Вот несколько цитат из каббалистических источников.

      «Движение духовное – это не физическое перемещение с места на место, оно заключается в обновлении свойств, которое мы и называем движением».

Бааль Сулам, «Учение Десяти Сфирот», ч. 1, «Внутреннее Созерцание», г. 1, п. 33.

      «В нашем мире время – это ощущение движения, ибо мозг воображает картины перемещения объектов, копируя их в своем представлении. Если бы человек и его окружение находились в абсолютном покое, то понятия времени не существовало бы вообще».

Бааль Сулам, «Учение Десяти Сфирот», ч. 1, «Внутреннее Созерцание», г. 1, п. 34.

      «Понятие времени – даже прошлого, настоящего и будущего – понятие человеческое, оно не является абсолютным. Поэтому в силе ничего не существует без действия со стороны абсолютно наличествующего Высшего, ибо все присутствует в силе, затем воплощается в действии в течение времени. Сама протяженность времени не влияет на высшую действительность…».

А. Кук, «Письма», том 2, 38.

      «Истина в том, что «Книга Зоар»[131] совершенно не говорит об этом мире, а только о Высших мирах, где нет порядка времени, как в материальном, а духовное время – это изменение свойств, и потому оно выше материальных места и времени».

«Книга Зоар», часть «ВаЯцэ», стр. 62.

      Существует возможность, постигнув корни, причины всех духовных[132] процессов, объяснить их материальные следствия, используя язык ветвей[133]. Однако это будет лишь объяснением, тогда как сама действительность постигается чувственно по четкой, проверенной веками методике.

      Тест к главам 3 и 4

      1. Какие высказывания характерны для эволюционной теории?

      а. Сторонники этой модели могут экспериментально доказать свои исходные истины.

      б. Сторонники этой модели считают, что для того, чтобы мир пришел в современное состояние, необходимо длительное время.

      в. Сторонники этой модели считают, что мир был создан в непостижимо короткое время.

      г. Все утверждения верны.

      2. Основные характеристики креационизма.

      а. Это направление в естественной науке, которое пытается научно обосновать акт творения.

      б. Сторонники этой модели не могут экспериментально доказать свои исходные истины.

      в. Сторонники этой модели считают, что мир был создан в непостижимо короткое время.

      г. Все характеристики верны.

      3. В чем заключается замысел творения?

      а. В