люди, которые вобрали в себя Христа, говорят: "Не я страдаю, Христос во мне страдает" и это действительно так. Умирая во Христе, человек не чувствует боли – она нейтрализуется страданиями Иисуса на кресте.
Стяжание Духа Святаго (посредством Иисусовой молитвы) – это есть лучшая анестезия, позволяющая менять человека. Она прощает грехи и соединяет расставшиеся части души. Она убирает боль и зло, которое испытывает человек при отделении Духа от тела. Она сохраняет покой души, за счёт чего душа уподобляется Духу и восходит к Богу.
П.С. Бог – это не какая-то фикция или идея, Он весьма реален и ощутим – обезболивающее при существовании в мире боли. "Царство Мое – не от мира сего".
"Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:12).
Время земной жизни даётся человеку для того, чтобы Образ Божий привести в Подобие Божие = изъять Дух из сопряжения с плотью.
Это можно сделать, если напрягать физическое тело трудом, а ум в это время – занимать Иисусовой молитвой. Тогда происходит отделение Духа от плоти, Его концентрация и превалирование.
Наше внимание должно быть соединено с Иисусом ещё при жизни, чтобы во время смерти – достигнуть Царства Небесного.
"Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу" (Мк. 10:26–27).
24 декабря 2015 года (когда я уже ходила к Батюшке на Афонское подворье с октября 2015 – по благословению Почаевского монаха), у меня была возможность утром причаститься. Я весь день болталась в храме, помогая. Кто-то из сестер пригласил меня остаться на ночную Литургию – в ночь на 25 декабря празднуется Спиридона Тримифунтского (и Рождество по старому стилю). Я вообще первый раз слышала это имя и долгое время не могла его произнести правильно:)))
Я стояла у центрального аналоя, и когда все упали на колени, чтобы сделать поклон – машинально повторила, тоже дотронулась лбом пола. В этот момент, я увидела (очень быстро) внутри себя спящего золотого младенца, Он растянул ручки в стороны, чтобы потянуться. Как будто, я Его побеспокоила.
Я потом ругала себя за это – после Причастия, в течении суток, нельзя (целоваться) и ни перед кем становится на колени! А я забыла совсем.
Но, также, благодать может уходить от неправильных действий.
25 июня 2018 я приехала в монастырь с вещами – навсегда. В первое же воскресенье я Причастилась. Вино было светло розовым и я мгновенно подумала: «невкусное» (хотя, это вообще ни на что не влияет). Когда священник говорил проповедь, я устала и позволила себе сесть на лавку. Во время моргания, когда закрылись глаза на секунду, почувствовала, как на меня подул ветер и загасил Огонь от Причастия. Чувствовала себя сгоревшей, дымящейся свечей.
Вернулся Огонь только через год, на Благовещение, когда я была в Лавре.
Глава 2. Бог и человек