ум опирается на ужас, ужас ситуации (если говорить языком Гурджиева, см. главу 2), отлучен от своей матери (сознания) и от своей матрицы в теле. Поэтому он видит что-то страшное везде, куда бы ни посмотрел, а когда ничего страшного не происходит, он ожидает встретить что-то ужасное за углом, за деревом или в тени, где ничего не видно.
Поскольку ум отделен от своей матрицы, то есть от тела, тело тоже страдает. Оно страдает от вредящей ему болезни ума, вызванной страхом, и принимаемых разумом решений. Оно страдает еще больше потому, что, когда нет сознательного контроля со стороны пробужденного Существа внутри нас, тело остается в полном одиночестве и поэтому должно действовать бессознательно, на автомате, согласно закрепленной привычке, механически. В результате мы наблюдаем глубокое одиночество. Тело тоскует по общению с безмолвным внутренним Существом, и само Существо, отделенное от своей матрицы и не связанное с ней, также страдает от глубокого одиночества. В итоге моя жизнь полна мучений, одиночества и страха. Так и живем.
Следствием таких условий жизни становится бессознательное желание умереть. Таким образом наш вид подвергает себя смертельной опасности. Когда Существо вынуждают постоянно терпеть одиночество духа, не зная пути к своему спасению, оно, что неудивительно, хочет умереть. Наши отношения умирают, наш дух умирает, наше тело умирает. Но что еще хуже, мы умираем прежде своего тела. Мы являем собой толпу призраков, ходячих мертвецов, ведь наш взгляд угас, на лице больше нет жизни, а в сердце – любви. Одинокие Существа с разбитым сердцем сорят богатствами Земли, нашей матери, и становятся при этом внутренними банкротами.
Средства для исцеления даются нам при рождении. Мы способны помнить себя и наблюдать за собой. Они сочетаются, по сути, и являются единой практикой. Первым делом я вспоминаю себя: «Я сейчас здесь, в этом теле, в этом месте». Это начало первой стадии самовоспоминания. Я помню, кто я: «Я есть внимание», – поэтому могу сознательно переместить свой центр тяжести вниз, за пределы ума, и установить связь с телом, в котором обитаю. Это смещение создает во мне пространство, которое может занять внимание.
В то же время я осознаю, что не уважаю это пространство. Я недостаточно ценю его. Поэтому я редко стремлюсь сохранить его или остаться там подольше, пока не поддамся мысли, этому зову сирены. В этом пространстве, центре тяжести, живет уважение, рожденное страданием и угрызениями совести.
Итак, если есть желание, попробуйте остановиться («Стоп!»).
Оставив книгу открытой на этой странице, отложите ее и перенесите внимание вниз, в тело. С уровня макушки головы попытайтесь вообразить себя сидящим здесь, в этом самом месте: визуализируйте свою позу, антураж, ваше положение в пространстве. Ощутите стопы, соприкасающиеся с полом, контакт зон вашего тела с креслом, циклы дыхания, ощущения как в теле, так и на теле (температура в комнате, доносящиеся с улицы звуки