ли время заменить лекарство?
10) Можем ли мы управлять временем?
11) Можно ли потратить его впустую?
12) Можно ли беречь свое время?
13) Есть ли у тебя свободное время?
14) Можно ли научиться правильно распределять свое свободное время? Когда тебе не хватает времени?
15) Говорят, что время – деньги. Как ты это понимаешь?
16) В силах каждого из нас сделать минуты своей жизни положительными и запоминающимися? Можно ли научиться ценить свое время? Чем можно его измерить?
17) Почему у кого-то времени чересчур много, а у кого-то нет и свободной минуты. Почему это так?
2. Внимательно прочитай текст. Попробуй объяснить, как ты понимаешь строки Ветхозаветной библейской книги Экклезиаст, которая с первых стихов ставит философскую проблему смысла жизни. По возможности аргументированно мотивируй свое мнение. Рассматривая естественный кругооборот в природе, применительно к человеку, Экклезиаст показывает, что взятая сама по себе земная жизнь человека в итоге оказывается бессмысленной, и делает вывод – все напрасно, все суета. Согласен ли ты со знаменитым лейтмотивом книги: «Все суета сует и нет ничего нового под солнцем», «Что пользы человеку от всех трудов его… Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки… Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, это новое»; Но это было уже в веках… Нет памяти о прежнем, да и о том, что будет, не останется…».
«Всему свое время, и время всякой вещи под небом. Время рождаться, и время умирать…
Всему свой час и время всякому делу под небесами; Время родиться и время умирать; Время насаждать и время вырывать посаженное; Время убивать и время исцелять; Время разрушать и время строить; Время плакать и время смеяться; Время стенать и время плясать; Время разбрасывать и время собирать камни; Время обнимать и время избегать объятий; Время искать и время терять; Время хранить и время тратить; Время рвать и время сшивать; Время молчать и время говорить; Время любить и время ненавидеть; Время войне и время миру.
И возненавидел я жизнь, потому что противны стали мне дела, которые делаются под солнцем, ибо все – суета и томление духа.
И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.
Человек одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; и всем трудам его нет конца, и глаз его не насыщается богатством.
Я увидел: нет большего блага, чем радоваться своим делам, ибо в этом и доля человека, – ибо кто его приведет посмотреть, что будет после»?
3. А. Камю говорил: «Время идет медленно, когда за ним следишь… оно чувствует слежку. Но оно пользуется нашей рассеянностью. Возможно даже, что существует два времени: то, за которым следим, и то, которое нас преобразует».
Ж.-П. Сартр писал: «Вот оно время в его наготе, оно осуществляется медленно, его приходится ждать, а когда оно наступает, становится тошно, потому что замечаешь, что оно давно уже здесь».
Хочешь ли ты, чтобы время шло быстрее? Когда это происходит?