с другими и это переживание не оставляет ребенка равнодушным, вызывает в нем чувство со-бытийности, подкрепленное пониманием, что от его действия, поступка, слова зависит дальнейшее развитие событий – можно ожидать соответствующего «душевного отклика». Отклика, означающего, что механизм формирования социально желательной характеристики запущен.
Направленность личности
система устойчивых мотивов, относительно независимых от наличных ситуаций, которые ориентируют и регулируют активность человека и позволяют удовлетворить определенные потребности. В разных концепциях характеристика направленности личности раскрывается по-разному. С. Л. Рубинштейн определяет ее как «динамическую тенденцию», А. Н. Леонтьев – как «смыслообразующий мотив», В. Н. Мясищев – как «доминирующее отношение».
Направленность личности отражает внешнюю сторону ее поведения, выделяет человека как индивидуальность, как персону. Направленность личности всегда социально обусловлена и формируется путем воспитания. Она выступает в качестве системообразующего свойства личности, определяющего ее склад.
● О. Н. Афанасьев (1990, с. 32) выделяет следующие типы направленности личности:
1) альтруистический с ярко выраженной в содействии и покровительстве другим;
2) коммуникативный со значимой и преувеличенной потребностью в общении;
3) праксический с усиленным стремлением к достижению цели и получением удовольствия от движения вперед;
4) гностический, которому свойственно постоянное стремление нечто понять, проникнуть в сущность явления;
5) глорический с преувеличенной потребностью в восхищении и преклонении других людей;
6) пугнический, отличающийся в неудержимом влечении к опасности, борьбе с ней, риску;
7) акизитивный с преувеличенной склонностью к накоплению и получению от этого наслаждения;
8) романтический со стремлением ко всему необычному, неизведанному, чудесному;
9) гедонический со склонностью к получению удовольствий и наслаждений на основе удовлетворения чисто органических или близких к ним потребностей в физическом и духовном комфорте.
Направленность включает в себя несколько связанных иерархических форм: влечение, желание, стремление, интерес, склонность, мировоззрение, убеждение.
● Влечение – наиболее примитивная, биологическая форма направленности. Это часто неосознаваемое побуждение что-либо сделать.
● Желание – состояние актуализированной, т. е. начавшей действовать осознанной потребности, сопровождаемой стремлением и готовностью сделать что-либо конкретное для ее удовлетворения.
● Стремление – готовность действовать для удовлетворения желания определенным образом, возникает при включении в структуру желания волевого компонента.
● Интерес – эмоционально окрашенное, повышенное внимание к какому-либо объекту или явлению. Это познавательная