гостей.
Глава 6. В ашраме
После отдыха наши путешественники решили осмотреться в том необычном месте, где оказались. Обитель Ахамкары, или, как ее еще называли, ашрам, находилась на берегу широкой полноводной реки Нарапати. Десяток украшенных цветами домиков был отведен для учеников. В просторном доме в центре жил сам мудрец. Там же был зал для занятий на случай дождя. В хорошую погоду Ахамкара занимался с детьми на свежем воздухе под синим шелковым навесом, который защищал от палящих лучей солнца. На столбике у навеса висела красивая доска из темного дерева, на которой цветными мелками были вписаны имена учеников. Гоша с интересом стал ее рассматривать. Замечательная волшебная программа, что перенесла его в Сатландию, наделила поросенка не только даром речи, но также способностью читать и писать.
– Према, Сатья, Ахимса, – читал он. – Мада, Кама… Послушай-ка, Бадж, а что обозначают все эти имена?
– «Према» на древнем языке означает искреннюю, беззаветную любовь ко всему миру, – начал Баджан. – «Сатья» это «истина, откровение». «Ахимса» – «добро, ненасилие, всепрощение». Но вот эти имена в конце списка меня немного смущают. Нашего маленького гордеца йети по имени Мада мы уже знаем, но «Кама» – «неутолимое желание», это ведь имя племянницы злой волшебницы Адхармы. Как оно-то сюда попало?
– Охотно объясню, – ответил подошедший красивый мальчик. – Сатья, – представился он нашим путешественникам. – Здесь все дело в имени нашего мудрого учителя. Вы ведь помните, как его зовут?
– Конечно, – ответил Гоша, – мудрец Ахамкара. Кстати, как переводится это имя с древнего языка?
– Мудрость, ученость, – с готовностью ответил мальчик. – Но ум и ученость – это лишь инструмент для человека, как, к примеру, молоток. Им можно строить кормушку для птиц, а можно нечаянно стукнуть по пальцу или, еще того хуже, разбить что-нибудь нужное и полезное. Так и ученость, ее можно обратить как во благо, так и, к сожалению, во зло. У злых или плохо воспитанных людей большие знания могут вызывать высокомерие, или даже желание обратить свое полученное в процессе обучения превосходство против других, а там уже рукой подать до жадности и злобы. Вот, к примеру, маленькая Кама после одного лишь года обучения заявила, что с нее хватит. Того, что она узнала, ей вполне довольно, чтобы управиться с богатством и властью, которые достанутся ей от тетки – злой волшебницы Адхармы.
– Но почему мудрец обучает и детей злых волшебников тоже? – удивился Гоша. – По мне, так пусть бы и оставались неучами.
– Ты не понимаешь, – звонко, как колокольчик рассмеялся Сатья, – ведь с ученостью наш учитель, или, как мы еще его зовем, гуру, передает ученикам частичку своей любви и сострадания. Эти маленькие капельки добра в душе злого человека как семена. Они дают надежду, что когда-нибудь и тот встанет на праведный путь. А теперь пойдемте купаться.
Друзья, оживленно переговариваясь, направились к берегу. Лишь