переживают без какой-либо опасности для жизни. Более того, существуют разнообразные практические, часто эзотерического толка, движения и группы людей, целенаправленно занимающихся освоением этого удивительного состояния. Однако до сих пор не существует четкого определения его природы. Многие считают, что это на самом деле отделение души от тела и последующее пребывание ее либо в физическом мире, либо в неких параллельных мирах. Миры эти имеют самые разнообразные названия и уровни: «астрал» (нижний и верхний), «ментал», параллельный мир, мир сновидений и т. д. Однако люди с прагматическим взглядом на жизнь считают, что это некое крайне необычное состояние мозга, возможно являющееся третьим основным состоянием мозга после бодрствования и сна, чего придерживаюсь и я.
Так или иначе, практика этого феномена доступна не только экстрасенсам и избранным, но и любому простому смертному. Ощущения действительно такие, будто ты покидаешь физическую оболочку и твоя душа вылетает из нее. Затем ты перестаешь ощущать реальное тело, а все твои чувства остаются в душе, или, как еще называют, в фантомном теле. Ты только помнишь, что твое тело где-то лежит. Среди экстрасенсов владение таким навыком считается верхом мастерства. Очень часто люди, которых, по их словам, похищали НЛО, в этот момент находились именно в этом состоянии, и описания их ощущений очень похожи на «внетелесные» переживания. В некоторых религиозных течениях, к примеру буддизме и даже среди простых йогов, данный феномен имеет особое значение. Он считается не только высшей степенью медитации, но и путем к осознанному умиранию, которое только и может прервать цепь бессмысленных перерождений – реинкарнации.
В изучении этой темы, помимо данной книги, вам помогут эзотерические труды таких известных авторов, как Роберт Монро, Роберт Брюс, Карлос Кастанеда и Лобсанг Рампа. Впрочем, их труды противоречат не только друг другу, но часто даже самим себе. Наиболее разумный и научный подход выработал Стивен Лаберж, который защитил докторскую диссертацию по психофизиологии в Стэнфордском университете, где он и преподает до сих пор, как раз по теме осознанных сновидений.
Неужели практика внетелесных переживаний имеет одну природу с переживаниями в клинической смерти? В принципе, это очень хорошо видно из простого описания переживаний в той и в другой ситуации. Особенно это касается спонтанных выходов из тела неискушенного человека, что бывает относительно часто.
Вот, к примеру, типичное описание клинической смерти: «Я почувствовала необычайную легкость. Мне стало очень хорошо и приятно. Потом я стала взлетать над своим телом. Я открыла глаза и увидела его внизу. Мне было очень легко и приятно летать, словно облако. Рядом стояли врачи и пытались меня реанимировать. Потом я почувствовала тягу куда-то вверх и полетела в темном туннеле со светом в конце». Затем обычно следуют разнообразные варианты развития сценария – от встречи с Богом или очереди в рай до попадания в какие-то иные миры. Нечто подобное описывали