align="right">
«…И скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду…»
«И поднял Моисей руку свою, и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его».
«Он взял их [золотые серьги] из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом».
Введение
СИЛА
Прочитав эту книгу, некоторые из вас с поразительной ясностью ощутят потрясающую древнюю силу содержащихся в ней учений. Другие ничего такого не почувствуют. Кто-то признает огромное влияние технологии, представленной на страницах этой книги. Кто-то нет. Для многих эта книга послужит толчком к столь глубокой трансформации, что она изменит вашу реальность так, как вы не представляли даже в своих мечтах. Другим она вполне может показаться малозначительной и надуманной.
Это ни в коей мере не является необычным или неожиданным, потому что именно так всегда и случалось при раскрытии мудрости каббалы. Как гласит старая пословица, учитель появляется, как только ученик к этому готов.
ЗНАКОМСТВО С УЧИТЕЛЕМ
Когда я впервые встретил своего учителя, знаменитого каббалиста Рава Йегуду Брандвайна, в Иерусалиме, мне показалось, что я вижу человека, перенесшегося к нам прямо из Средневековья, хотя было это в 1962 году. Его внешность, манера поведения и речь были явно из другого времени. Это была первая в моей жизни встреча с человеком, активно занимающимся изучением тайн каббалы. Хотя у меня самого было богословское образование, я был посвящен в раввины и учился в раввинском колеле, каббала для меня оставалась запретной для изучения областью.
Этот запрет нисколько меня не беспокоил, потому что сама эта тема совершенно не интересовала меня. Насколько мне было известно, у меня было больше шансов полететь на Луну, чем проникнуть в святая святых каббалистической мудрости. Но тут я впервые на своем жизненном пути встретил подлинного каббалиста. Я понятия не имел, чего мне ждать. Я не знал, о чем нам с ним говорить. Я уже знал, что он никогда не учился в университете. Более того, он, вероятно, никогда даже не слышал о Гарварде. Он не получил никакого общего светского образования. Он никогда не изучал точные науки. Все его образование было получено из Торы и каббалы.
Мне оставалось говорить только о Библии. И мы начали говорить о ней. Помню, что меня просто поразили всесторонние познания Рава Брандвайна и понимание им сути библейских истин. Он спросил меня, знаю ли я что-нибудь о каббале или о великих каббалистах разных времен. Я ответил, что не знаю. Единственным каббалистом, о котором я слышал, был Рав Шимон, сын Йохая, живший около 2000 лет назад, автор Зоара, самой важной книги каббалы. Это было все, что я знал.
За несколько лет до этого, когда традиционная религия не смогла дать мне удовлетворительных ответов на сложные вопросы, с которыми так или иначе сталкиваются все раввины и священники, я оставил ее. Я ушел