в основе чего должны лежать объективные факты и всестороннее владение теорией, а не временный энтузиазм и мертвые книги. Под руководством общих принципов марксизма-ленинизма следует делать правильные выводы, соответствующие законам объективным развития. Мы должны настаивать на том, чтобы исходить из реальности, использовать великую практику миллионов людей как основу для понимания и развития истины, как единственный критерий проверки истины. Товарищ Мао Цзэдун призывал «освободиться от всякого рода предрассудков», «принять ответственность и заставить ум работать», решительно выступал против обращения с марксизмом как с неизменной догмой и категорически противился опоре на сомнительный опыт, подчеркивая необходимость впитывать марксизм. Он неоднократно указывал, что «и догматизм, и эмпиризм противоречат марксизму, поскольку являются двумя крайностями субъективизма и проявлениями слабого партийного характера». Принципиально важно изменить неблагоприятный подход к обучению, отделяющий теорию от практики, и продвигать эффективный подход, направленный на единство теории и практики.
Товарищ Мао Цзэдун выдвинул следующее предложение: «Что касается марксистской теории, необходимо постигать её содержание, поскольку цель постижения – применение». Следует приложить усилия, чтобы «в действительности понять марксистско-ленинскую позицию, точки зрения и методы, применить для глубокого и научного анализа актуальных проблем Китая и выяснения законов развития», чтобы направлять наши действия по преобразованию мира. Таким образом, марксизм используется не только для преобразования объективного мира, но и для преобразования субъективного мира.
Мы должны использовать теорию марксизма как оружие для познания Китая и зарубежных стран, человечества и природы, прошлого и будущего, самих себя и других, успешного опыта и неудачных уроков. Товарищ Мао Цзэдун отмечал: «Недопустимо отказываться наследовать и учиться у людей древности и иностранцев, включая даже представителей феодального сословия и буржуазии. Однако обучение не должно заменять собственное творчество, поскольку копирование и имитация без критики являются наименее перспективным и наиболее вредоносными способами».
Необходимо укреплять коммунистические идеалы, относиться к вза имосвязи между программоймаксимумом и программойминимумом партии с точки зрения диалектического единства, осуществлять партийное строи тельство в тесном контакте с политическими линиями и независимо следо вать собственному пути.
«Коммунизм – идеологическая система всего пролетариата, также являющаяся новой социальной системой. Идеологическая и социальная система коммунизма кардинальным образом отличаются от других идеологических и социальных систем, поскольку коммунизм представляет собой наиболее полную, прогрессивную, революционную и рациональную систему с момента начала человеческой истории».
В статье