периода «Культурной революции», отрицают исторический статус товарища Мао Цзэдуна, сеют сомнения и искажения. Тем не менее, отрицание идей Мао Цзэдуна не уничтожит его высокое историческое положение и блестящую славу, не отделит идеи Мао Цзэдуна от марксизма-ленинизма, теории Дэн Сяопина, важных идей «тройного представительства» и концепции научного развития, написанных золотыми буквами на знамени идеологии и теории нашей партии. Напротив, это позволит нам более твердо относиться к марксизму с научным подходом, сочетающим в себе наследственность, развитие и новаторство, осознавать все достижения марксизма в Китае, его модернизацию и популяризацию.
(Июль, 2014 г.)
С момента проведения XVIII Всекитайского съезда партии генеральный секретарь Си Цзиньпин выступил с рядом важных речей, поднимая насущные темы, объясняя сложные вещи простым языком, говоря проникновенно и искусно с литературной точки зрения. Кадры и общественность в целом высоко оценили его правильные и четкие выступления. Изучая ряд важных выступлений товарища Си Цзиньпина, я глубоко чувствую, что каждая его речь преисполнена реалистической актуальности, идеологии и практичности, поскольку слова его убедительны, в хорошем смысле заразительны и проникновенны.
Выступления товарища Си Цзиньпина всегда сосредоточены на том, чтобы высоко держать великое знамя социализма с китайской спецификой, неуклонно следовать пути социализма с китайской спецификой, вести всю партию и многонациональный народ страны к единству на основе поддержки и развития социализма. Работать над достижением целей «двух столетий» и китайской мечты о великом возрождении китайской нации. Коммунистическая партия Китая отвечает на вопросы о том, что такое социализм, как строить социализм, исходя из реалий страны. В каком развитии Китай нуждается сегодня, как развиваться научно, какую правящую партию строить в новый период, как строить партию, чего партия должна придерживаться в идеологии и политике, организации и стиле, против чего необходимо выступать. Внимательно изучая выступления товарища Дэн Сяопина, я чувствую, что их пронизывают высокие идеалы и убеждения коммунистов, осознание исторической роли, глубокие чувства народа, научный стиль поиска истины на основе фактов, прагматический и новаторский дух, сияющий светом марксистской истины. Его речи представляют собой квинтэссенцию достижений китаизации марксизма, славную демонстрацию глубокого понимания и применения марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна, теории Дэн Сяопина, важных идей «тройного представительства» и концепции научного развития. Его речи представляют собой главенствующий принцип для идеологического руководства и действий, направленных на развитие социализма с китайской спецификой и реализацию основных установок XVIII Всекитайского съезда партии с новой исторической