которых они пытаются получить что-то от Бога. Мы не можем этого делать.
Причина, по которой мы не можем вести переговоры с Богом или заключать с ним сделки, заключается просто в том, что Бог − это Бог союза, а не Бог догово-ров. В договоре обе стороны имеют то, что нужно каждой. Предположим, я хочу построить дом. Я нахожу строителя и договариваюсь с ним о цене: мы догова-риваемся, оба подписываем договор и теперь мы находимся в юридической связи друг с другом. Я хочу дом, а строитель хочет денег. Если я не найду деньги, застрой-щик свободен от обязательств или договора. Если строитель не строит мой дом, я также свободен от договора и не должен ему денег.
Договор может быть нарушен только одной сто-роной, что делает его недействительным, потому что это взаимная связь. Союз не является взаимозависимой связью. В нашем союзе с Богом отсутствуют переговоры, потому что у нас нет ничего, что Ему нужно. Бог са-модостаточен. Союз не является взаимной связью. Если мы и нарушим союз с Богом, то Он останется верным и сохранит Свое право на прекращение союза. Мы пострадали бы от последствий, изложенных изначально, но Бог все равно будет соблюдать союз, который Он заключил с нами.
Разница между договором и союзом настолько глубока, что мы могли бы сказать, что это похоже на разницу между проституцией (договором) и браком (союзом). Люди, которые ходят к проституткам, заключают договор. Они хотят секса, а проститутка хочет денег. Они договариваются о цене и устанавливают договор. Брак, безусловно, не является договором − это союз. К сожалению, многие люди сегодня рассматривают брак как договор. Однако Бог этого никогда таким образом не задумывал и не планировал. Поскольку Он является Богом союза, а брак − это образ Иисуса и Церкви, совершенно соединенных вместе на всю вечность, то брак − это союз. Вот почему Бог ненавидит развод: потому что Он, как Бог, хранящий союз, связал Себя с людьми в союзе. Брак был задуман как символ выражения Его сердца и характера в союзе. Использование нашего любящего и удивительного Бога, чтобы что-то получить от Него, переводит наши отношения с Ним на уровень проституции, что является ужасающей мыслью.
Еще одно важное различие между договором и союзом заключается в том, что договор включает в себя только обещания, в то время как союз включает в себя клятву. Автор Послания к Евреям ясно говорит об этом в Послании к Евреям 6:13-14:
Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою, Говоря: «истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя».
Обещать что-то − это замечательно, но обещания часто бывают условными. Читая Библию, мы обнаруживаем, что многие из Божьих обещаний имеют условия, которые мы должны выполнить, чтобы наслаждаться и испытывать плоды обещанного Им. Взять, например, Филиппийцам 4:6-7:
Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарени-ем открывайте свои желания пред Богом, − И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.
В