Александр Атрошенко

Попроси меня. Матриархат, путь восхождения, низость и вершина природы ступенчатости и ступень как аксиома существования царства свободы. Книга 1


Скачать книгу

шла постоянная борьба за господство в Элладе (название Греции). Несмотря на то, что победу в войне одержала Спарта, ни один полис не обладал достаточной силой для того, чтобы объединить всю Элладу. Это сделали другие завоеватели – сначала Македония, затем Рим.

      Греческая цивилизация достигла больших вершин. Греки, сформировав единое государство, оставили современному человеку такие понятия как демократия, аристократия, олимпийские игры, театр, тирания, философия, гражданин, метрология, амнистия и мн. др. Значительным открытием греков было создание своей письменности. С VIII по VI вв. до н.э. у греков возникают города-государства, т.е. независимые полисы, но в целом поддерживающие друг друга. С конца IV в. до н.э. по I в. н.э., вследствие завоевания Александром Македонским, соседствующий мир (Персия, Сирия, Египет) стал намного доступнее грекам, что подвергло их к новому желанию выделить себя из общей среды, поэтому они стали называться эллинами (по названию своей родины – Эллада).

      Отношение к вере у греков было либеральное, каждый верил в то, во что хотел. Но, в то же время греки старались познать окружавший их материальный мир. Уже в V в. до н.э. их взгляды делились на материалистов и идеалистов. Среди материалистов были такие как Зенон, доказывающий, что познание мира возможно лишь посредством разума. Врач Эмпедокл показывал как из общей массы хаоса выделились 4 стихии: вода, огонь, земля, воздух, из которых и образовались все остальные тела природы. Демокрит, родился около 470—460 г. до н.э., предположил, что все предметы состоят из мельчайших материальных частиц – атомов (atomos – гр. невидимый), движущийся в пустоте. Религию Демокрит считал искусственным установлением человека, основанном на непонимании сил природы и страхами перед смертью. Душа, по его мнению, также состоит из атомов и умирает вместе с телом.

      К I в. н.э. материалисты будут отстаивать свои убеждения на основе открытий в медицине. Врачебное искусство Рима и Греции этого времени достигнет определенных успехов, лекари будут делать свыше 130 видов хирургических операций, из них такие сложные, как на глаза, мозг и сращивание сломанных костей. (Позже за 1,5 тыс. лет ничего нового в искусстве врачевания изобретено больше не будет и римский доктор начала н.э. смог бы спокойно разобраться в современном наборе медицинских инструментов). Воспользовавшись новыми знаниями, вкупе с мистицизмом, человечество станет завлекаться мыслью, что живое тело это всего лишь сложный природный механизм, соответственно, лишенный какого-либо духа. Этот взгляд на человека для того времени станет революционным, старые понятия начнут рушиться, где считалось, что исцеление зависело большей частью от богов. (К примеру, в Пергаме была вера в бога Асклепия, приносящего исцеление. Его изображала огромная статуя мужчины с посохом и змеей, обвитой этот посох. Этому богу нужно было приносить высеченные из камней части тела, требующие исцеления. Посох и змея Асклепии