цивилизацией встают новые социальные задачи. Необходимо бороться со скукой, перенаселенностью, неравенством в доступе к методам лечения долголетия и воздействием на окружающую среду. Но это также обеспечивает огромный рост знаний и достижений за неограниченное время. Социальный порядок эволюционирует таким образом, чтобы приспособиться к чрезвычайно длительной, возможно, неограниченной продолжительности жизни.
НАЗВАНИЕ: Тотальный протекционизм
ИДЕИ: Цензура, слежка, социальная инженерия, формирование поведения, реформа мышления.
ФИЛОСОФИЯ: Эта политика коренится в крайне патерналистском взгляде на обязанность государства защищать своих граждан. В нем утверждается, что разумные по своей природе слабы и должны быть защищены от всех потенциальных опасностей, даже если это означает серьезное ограничение гражданских свобод. Философия делает акцент на коллективной безопасности, а не на индивидуальной автономии.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Экономическая система жестко регулируется для устранения угроз. Средства массовой информации, технологии и бизнес – все это подлежит строгому надзору с целью отфильтровывания опасных или подрывных элементов. Выбор потребителей ограничен продуктами и услугами, которые считаются безопасными. Частная собственность существует, но подчинена государственному контролю.
СОЦИОЛОГИЯ: Общество в высшей степени конформистское и однородное. Девиантность и инакомыслие подавляются. Граждан с детства приучают подчиняться властям и придерживаться социальных норм. Индивидуальность не поощряется, а массовое наблюдение используется для выявления отклоняющегося поведения. Граждане, как правило, чувствуют себя в безопасности, но им не хватает личной свободы.
НАЗВАНИЕ: Духовный коллективизм
ИДЕИ: Медитация, Внутренний покой, Отстраненность, Ненасилие, Аскетизм
ФИЛОСОФИЯ: Эта политика построена на принципах избавления от материальных привязанностей и обретения самореализации духовными средствами. Она проповедует, что путь к социальной гармонии лежит через то, что каждый гражданин смотрит внутрь себя и достигает спокойствия в своем собственном сознании. Внешний хаос рассматривается как проявление внутреннего смятения. Следовательно, способ устранить внешний беспорядок – это утихомирить бури, бушующие в душе каждого индивида. Философия делает упор на самоанализ, самодисциплину и трансцендентность земных желаний как на средства достижения цели.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: С точки зрения политической экономии, эта политика выступает за минимальное управление с акцентом на то, чтобы дать гражданам возможность отстраниться от мирских забот и стремиться к духовному росту. Здесь мало внимания уделяется накоплению материальных благ или активов. Скорее, добродетель и мудрость рассматриваются как показатели положения индивида в обществе. Ресурсы выделяются на строительство ретритов и ашрамов, где граждане