точки зрения принятия ими христианского Благовестия о Христе. И самое главное, отметим, что родословие Христа относится лишь к Его человеческой природе, а не к Его Божественной природе, поскольку как Бог – Он предвечно родился от Бога Отца и вечен. И это различие важно понимать. Таков вкратце и очень бегло богословский смысл таинства родословия Христова.
Возлюбленные о Господе братья и сестры! Для чего же Святая Церковь предлагает нам сегодня именно это
Евангельское чтение? Ведь на первый взгляд, мы, современные христиане, отстоим слишком далеко от всех этих людей. Так какое отношение к нам все это имеет помимо богословия о Самом Христе?
Однако если внимательно посмотреть и подумать, то – самое прямое и непосредственное. Имя Господа нашего Иисуса Христа завершает это родословие по плоти. Но от Сына Божия начинается другое родословие – родословие по духу, по благодатному Небесному родству всех верных и преданных Богу. Потому что через Господа мы получили достоинство быть усыновленными Небесному Отцу, получили возможность стать не просто рабами, но возлюбленными чадами Божиими. Эта благодать и эта родословная дана тем, кто исповедует Иисуса Христа своим Господом. Тем, кто целью своей жизни ставит самоотверженное служение Богу.
Вот – наше торжество и спасение!
Господь Иисус Христос Благовестием Своим духовно родил для новой жизни святых апостолов, которые распространили Учение Его по всему миру. Они не только проповедовали, но посредством Таинства священства рукополагали себе преемников – епископов, которые в свою очередь рукополагают священников и диаконов. Это тоже своего рода – родословие, родословие Церкви Христовой. Ее история хранит многие замечательные имена святителей, угодников Божиих, немало послуживших на ниве Христовой. У нас осталось их выдающееся наследие – книги, написанные ими, которые и по сей день наставляют нас, современных христиан, в чистоте веры православной, в благочестии христианском.
Но и в Таинстве Святого Крещения мы получаем не только очищение от всех грехов, но и благодать Святого Духа, а также возможность вступить в Небесное родство. По сути, в Крещении каждый человек как бы рождается заново, полностью преображаясь для новой жизни – жизни со Христом и во Христе.
Поэтому и библейское родословие, услышанное нами сегодня в Евангельском чтении, имеет для каждого из нас, братья и сестры, особое значение и смысл, зная который совершенно не скучно слушать всю эту длинную вереницу библейских имен. За каждым стоит история веры и человеческого обращения к Богу. Разве это не интересно? Разве не появляется у нас желание узнать более подробно о каждом из них, вернуться к забытым страницам Священного Писания, чтобы прочитать их более внимательно, с духовным разумением?
Вот оно – наше начало, основа главного и непреложного! Мы все, как оказывается, причастны к целой истории взаимоотношений людей и Бога, начинающейся в период истории человечества до Первого пришествия Христова и в