и раннее половое взросление, мастерски излагая эту свою точку зрения в создании цифрового контента запредельного содержания.
Попасть на уровень специализации для нее не представляло большой сложности и она просто продублировала весь свой цифровой профиль из социальных сетей в новую систему и очень быстро получила специализацию которая выражаясь в мягкой форме является анархической.
Дело в том что анимизм это мысль о себе и ком-то вне себя, более могущественном. Всевышнем. Это создает печальные мысли для людей находящихся в концепции надежды о помощи. Такие люди думают что есть что-то Высшее, то что любит человека и заботится о нем, безусловно, несмотря не на что. Это концептуализация жертвы агрессора, первично появившимся из интроектов государства, религии и семьи.
Человек верит что соблюдая этические нормы или нарушая их он делает что-то хорошее или плохое, хотя сам же и дает оценки относительного этого и другого. Вера позволяет ощутить эмоциональный приют и возможность немного погреться в лучах мысли о чем-то неземном, а анимизм разрушает это спокойствие.
В действительности мысль творит мысль, и кроме мысли о себе и Другом ничего нет, мысль индивидуальна и находится сама в себе из себя выражаясь, она появляется внезапно и без желания автора. Надежда – это мысль что соблюдая внутренний порядок возможно что-то упорядочить.
На самом деле мир хаотичен и непредсказуем, все в нем детерминировано и предрешено и в тоже время все движение мира обладает бесконечной энтропией и он развивается без каких-либо следственно-причинных связей. Существует только то что человеческое сознание называет своими мыслями и это его истинная реальность здесь и сейчас.
Потерять надежду это понять что Всевышний равняется Сверхконцепции ума в которую вкладываются другие, более специализированные концепции и спиритическая осознанность – это понимание что ничего нет и что есть только то во что мы верим, при этом никогда не ясно где грань между верой и фантазией, реальностью и воображением.
Возможно что несколько веков назад Отлетевшую сожгли бы как ведьму, темнота того времени не могла позаботиться о спорынье которая распространялась на посевы ржи и попадая в хлеб вызывала экстатические состояния, которые принимались окружающими как вселение злых духов.
Спасителем женщин истероидов от жизни можно считать концептуолога животного магнетизма, который благодаря своей находчивости и статусу продолжил работу духовников по линии экзорцизма который впоследствии переформатировался в спиритизм, гипноз и современный мир транса – ченнелинг, в котором Отлетевшей нет равных.
То что в западном дискурсе называют: алекситимия, диссоциация, дереализация, деперсонализация и даже шизофрения – эффективно используется для попадания в поток через медитацию, но и здесь можно запутаться в терминологии.
Другие концепции гласят что эти состоянии являются не чем иным как состояниями: маналайя, самадхи, энстазия, катарсис и вообще любой вид трансовых