плоскость сознания.
Насколько мне известно у Стримерши был деструктивный отец которого она запечатлевала лишь до трех лет, но она все же подстроилась под него и теперь после понимания того кем она является, не просто приняла эту свою губительную мачо-маскулинную интроекцию, но очень глубоко встроила ее в себя чтобы защищаться от социума, которые опасен лишь до тех пока продолжаешь давление на реальность.
При всех своих особенностях инструментализации других, как ресурс: эмоциональный, административный, сексуальный и прохождение вместе с ними нарциссического круга: привлечение – идеализация – обесценивание – уничтожение – замена, процесс социальной игры является для нее обычным делом к которому она относится с пониманием, что это лишь ее закрепленное в детстве поведение. Я такая какая есть – принимай или уходи, как основное правило грандиозного нарциссизма.
Современные способы мышления позволяют не только отрефлексировать поведение и переписать его, но и начать понимать других как самого себя, а в периоды регрессий менять личность становясь то театрализованным гистриоником, то творческим пограничником, то превентивным психопатом, в зависимости от социальных целей, к которым она стремится тройным шагом, хотя нужно бежать со всех ног обратно.
Стримерша знает что каждая ее личность это не надолго и уже может фиксировать свои состояния и выходить из одной в другую увидев такую необходимость. В основном это происходит в периоды регрессии, а поскольку нарциссы конфабулируют правду и не переживают ее телом и эмоциями, то они постоянно возвращаются к ним в виде флешбеков, снов и даже в реальности в виде деструктивных образов которые они воспринимают как плохих других, но на самом деле это они и есть.
Это не является феноменальным ведь все что происходит вокруг нас это наше ощущение, более того, все это показывает нам не только на нас, кто мы такие но и что нужно делать дальше и даже чем это закончится. Любой феномен реальности это метафора о нас самих, поэтому любым событиям свойственно возвращаться, а наша задача заменить деструктивные события на триумфальные и повторять их снова и снова.
Мы не имеем выбора в детстве, какие закреплять события, позитивные и победоносные или скучные и травмирующие, исходя из петли времени мы будем вынуждены проживать свою травму снова и снова пока не сделаем это оптимально и осознаем что попадаем в одни и те события которые были закреплены в сознании через информационные интроекты.
В процессе индивидуации личности мы проходим все стадии осознания и проживая и переписывая предыдущий опыт конструируем триумфальное видение будущего на уровне события, используя органы чувств и другие способы фиксации реальности для возвращения в ресурсные состояния, но вернемся к Стримерше.
К сожалению её мать была также агрессивна по отношению к ней и по отношению к другим, поэтому в ней находится два глубоких деструктивных интроекта, а поскольку