от связанности с движением глаз можно, заставив выполнять несвойственную ей работу: превращать поле восприятия не в набор меняющихся фигур, а в фон.
Фон – это то, что находится между фигурами. Опыта осознанного восприятия фона нет. Перемещение внимания в фон, как правило, заканчивается выделением из фона новых фигур, тем самым фигурное структурирование перцептивного поля восстанавливается. ДКВ решает проблему выделения фона как отдельной единицы поля восприятия и его осознания, задавая аппарату восприятия неразрешимую задачу – одновременное удержание внимания на десятках и сотнях элементах поля восприятия.
Обычная процедура инициации дКВ – распространение внимания от периферии поля зрения к центру. Это принципиальный момент в дКВ – закономерности восприятия на периферии поля зрения, значительно менее дифференцированной, нежели центральное поле, распространяются на все поле зрения, уравнивая тем самым и периферию, и центр по степени дифференцированности. Внимание охватывает все поле зрения, не выделяя отдельные его элементы в качестве преимущественных. Подчеркнем (и это важно для последующего): деконцентративное внимание охватывает все поле восприятия, оно не покидает визуальную картинку, а обеспечивает ее восприятие целиком и полностью, превращая ее в единое целое и тем самым разрушая ее внутреннюю фигуративную структуру.
Первоначальная неустойчивость дКВ, замедляющая изучение техники, должна быть использована во благо всей психонетической практики. Это соответствует общей психонетической логике: любой феномен психической жизни может стать звеном целенаправленной психотехнической разработки. Колебания между обычным вниманием и деконцентративым становятся начальным феноменом, от которого выстраивается линия рефлексивных психотехник. В самом деле, наблюдение за колебаниями внимания, разрушением и восстановлением дКВ не является процессом внимания, поскольку объектом внимания могут быть лишь восприятия и другие содержания сознания, которые превращаются вниманием в целостные предметы. Наблюдение, которое оставляет внимание как наиболее абстрактную психическую функцию в неприкосновенности, отражает уже не функциональные зоны сознания, а один из трех аспектов чистого «Я». Тем самым закладываются основы будущего построения новой структуры взаимоотношений «Я» и организма сознания.
Когда практикующему кажется, что дКВ становится стабильной, вводятся три критерия ее устойчивости и глубины, отражающих три стадии погружения в дКВ-состояние.
Первый критерий: дКВ не разрушается при появлении в поле зрения движущихся предметов. Так это или не так – легко увидеть со стороны: если внимание выделяет движущийся предмет (т. е. дКВ разрушается), то глаза какое-то мгновение сопровождают его и эти рывки глазных яблок по ходу движения предмета хорошо видны.
Более сильный критерий, характеризующий глубину дКВ (2-я стадия) – отсутствие движения глаз по отношению к лицу