к своему уменьшению. Запертая в рамках объективной реальности, она ищет выход, как в средневековых пытках выход искала крыса, посаженная в нагреваемое железное ведро, накрепко привязанное к животу какого-то бедолаги…
Наблюдая годами за всеми вышеописанными процессами, постепенно осознаёшь, что всё происходящее – закономерно и предсказуемо. Теперь же есть подтверждение тому и с точки зрения так называемой официальной науки.
Всё в видимом и невидимом мире происходит в соответствии с какими-то законами. Этого никто не отрицает. «Кэмпбелл – романтик. Рара авис ин террис. Таких больше нет. Мир управляется железными законами, и это невыносимо скучно. Серая чугунная скука железных законов… Они не нарушаются. Они не умеют нарушаться» (Братья Стругацкие. Сталкер). ЗАКОНЫ! Что же это за законы? О них тоже, естественно, все слышали, так как о них возвещали все Великие Учителя человечества в форме заповедей, наставлений, притч. Их исполнение является необходимым для представителей всех религиозных конфессий. Главная цель – спасение человека. Часть из них, в том или ином виде, лежит в основе законодательства каждого государства. Например, убийства, разбои, грабёж, сексуальное насилие всюду являются тяжкими преступлениями. Но преступлений не становится меньше. Почему? Может быть, потому, что наказанием занимаются тоже люди, и порой не менее порочные и также преследующие свои личные интересы. Кто-то из них живёт равнодушно (не вникая), кто-то видит в этом
«великую цель» и получает удовлетворение от «вершения судеб» или от банального осознания собственной власти, в душе считая себя более удачливым, умным или даже избранным не «испить из чаши страданий». Встречаются просто недобросовестные и корыстолюбивые, что так или иначе препятствует совершению чистого правосудия. То есть процесс беззакония всё равно продолжается, так как он не предполагает динамику угасания зла, а передаёт его по эстафете. Вот, например, что дошло из древности: «Тот, кто не испытывает ненависти к живым существам, кто дружелюбен и сострадателен, свободен от понятий Я и Моё, кто одинаково относится к боли и удовольствию, кто великодушен и всегда удовлетворён, кто подчинил свой ум и чей ум и разум сосредоточены на Мне, кто предан Мне, тот очень дорог Мне» (Бхагавад-гита как она есть). Правда, людей, исполняющих наказания и обладающих вышеперечисленными качествами, пока не замечено. Это фактически описание качеств сверхчеловека. И Верховному Божеству дорог только сверхчеловек, в худшем случае – наделённый максимальным количеством добродетелей. И наказывать, соответственно, может только он (сверхчеловек). Только в этом случае зло прекращается, так как сверхчеловек не получает никакой личной выгоды.
О правосудие,
Держащее в руках
Весы и меч! Не ты ль его кидало
На чаши мира: «Горе побеждённым!»?
Не веривший ли в справедливость
Приходил
К сознанию, что надо уничтожить
Для торжества