зависит от трудоспособности, ума, силы воли, способности ставить цель и добиваться своего. «Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать. Всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет» (Соломон). Каждый считает себя правым. Каждый судит со своей колокольни в соответствии со своими понятиями и нормами. «Всякий путь человека прям в глазах его: но Господь взвешивает сердца» (Соломон). Особенно тяжело приходится историческим личностям, у которых огромные права и обязанности. Они с детства не принадлежат себе, на виду у всех, им не прощают ошибки, так как исправить их можно часто ценой собственной жизни.
Кнут и пряник судьбы
«Ты раб ничей и господин ничей…
На судьбу полагаться не вздумай:
Много хитрых уловок в запасе у ней»
Абсолютно неправильно говорить о судьбе только как о чем-то исключительно роковом, трагическом и ужасном. Вспомним хрестоматийную историю раба, который бежал от своего хозяина. Сначала он прятался в пещере, там же ему удалось вылечить больного льва. Позже этого раба поймали и в качестве наказания обрекли на съедение диким зверям.
Но вот он случай, вот она счастливая судьба в качестве госпожи Удачи! На арену вышел знакомый лев, который и не собирался обедать своим врачевателем, а принес этому рабу свободу и богатство. С арены раб вышел не только свободным, но и богатым гражданином. С этого момента он мог реализовать свой талант врачевателя, сама судьба протянула ему руку помощи и помогла этому рабу реализовать положительный потенциал личности, увеличивая в нашей безграничной Вселенной долю добра и света. Рабу не просто повезло, само понятие везения жестко связано с судьбой. По большому счету везение нужно заработать. За каждым случаем везения стоит многолетний упорный труд. «Терпение и труд все перетрут».
Не зря говорится, что судьба есть продолжение характера. Ведь не прояви раб своих способностей, желание и стремление помочь больному животному, как его участь была бы печальна. Именно потому Библия предсказывает постепенное уничтожение злых людей, призывает к праведности, справедливости и любви. «Годы же нечестивых сократятся» (Притч, 1:27). «Не погрязай в пороке и не становись глупым. К чему тебе умирать не в свое время?» (Эккл. 7:17).
Судьба и время
Каждый, кто пытается заглянуть в будущее и свою судьбу, рано или поздно сталкивается с категорией времени. Греческий философ Аристотель (384 – 322 гг. до н.э.) писал: «… среди неизвестного в окружающей нас природе самым неизвестным является время, ибо никто не знает, что такое время и как им управлять».
В самом первом приближении под временем понимается одна из прямоугольных координат, описывающих любой физический процесс движения в пространстве. Действительно, категория времени является одной из характеристик пространственных изменений, потому прежде чем говорить о времени, необходимо