Чудеса оплачиваются верой. Почему мы получаем не то, чего заслуживаем или хотим, а то, во что верим
жизни.
После смерти душа уже не может раскаяться. Этот великий дар выбора дан людям только при жизни. После смерти душа может лишь ожидать Суда.
Это не тот земной суд, какой мы знали при жизни, но Суд великий, и приговор его вечный.
Весь его ужас в том, что теперь нет возможности покаяться. Этот Суд лишь оглашает сделанный на земле выбор: вечность радости или вечность скорби.
Воля выбора осталась там, в земном умершем сознании.
Ты ничего уже не изменишь, потому что не сможешь перестать быть тем, что ты есть. Ты уже не выйдешь из природы собственной души. Некуда уже выходить. Всё определено тем, что было до порога смерти. И это будет вечно.
Просить лучшей жизни в вечности для ушедших могут только те, кто остался на Земле. Это для нас опыт доверия. Той самой веры.
Доверить своих любимых Богу и делать всё, чтобы им там было хорошо. Просить за них прощения и поминать в молитвах. Умершим не нужны слёзы тоски, им нужны молитвы жизни. Слёзы живых не принесут умершим ничего, но молитвы живых дадут ушедшим жизнь вечную.
Отцу Нашему виднее, в какой момент душа наиболее всего близка к выбору вечной радости.
Люди хотят, чтобы было хорошо здесь, в земной, временной жизни. Отец же хочет, чтобы нам было хорошо везде и навечно.
Что важнее? Сохранить на время или спасти на вечность?
Не всё временное – для вечности, но всё, что для вечности создано, будет в ней.
Таков закон.
Жизнь земная дана на время, и потому не для вечности. Душа создана для вечности и должна в неё перейти из времени. Поэтому смерть есть только переход.
Смерть конечна, как и земная жизнь, но душа вечна, как и Отец.
Поэтому у души нет смерти. Она переходит из жизни земной в жизнь вечную, сама являясь вечностью, однажды сотворённой.
“Бог создал два века, один настоящий, другой будущий, один чувственный, другой духовный, один доставляющий телесное успокоение, другой – не телесное (душевное), один на опыте, другой в надеждах, одному повелел быть поприщем, другому – местом награды, первому в удел назначил борьбу, труды и подвиги, второму – венцы, награды и воздаяния, один сделал морем, другой – пристанью, один – кратким, другой – нестареющим и бесконечным”.
Иоанн Златоуст
Разные учителя
– Одни люди будут искренне любить тебя за твой свет. Другие за него же будут люто тебя ненавидеть.
Одни осудят твою тьму. Другие принесут в эту тьму горящий факел своей любви, чтобы ты от него зажгла свой свет.
Одни будут специально тебя забывать. А у других от каждого прожитого дня без тебя на душе будет появляться огромный шрам.
Кого-то будет исцелять твоё присутствие, а кого-то исцелит то, что он навсегда тебя потеряет.
Одни даны для того, чтобы мы не потеряли других. Запомни это.
– А как мне их различать?
– Очень просто. Смотри в себя. В самую свою бездну.
Когда