он учитывал при этом, что дружина любит пировать, и запрет алкоголя ее обозлит. Также дружина повлияла на выбор православия. Бояре, то есть члены старшей дружины, напомнили Владимиру, что его бабка княгиня Ольга была православной христианкой, и Владимир прислушался к совету бояр.
Различия. Святослав (945-972) и Владимир Креститель (978/980-1015).
Тезис (оценочное суждение): *
Христианство сильнее повлияло на внутреннюю политику князя Владимира, чем на внутреннюю политику князя Святослава.
Обоснование:
1. Святослав до конца жизни проводил языческую религиозную политику. Например, он говорил, что христианин не будет пользоваться авторитетом дружины, препятствовал миссии епископа Адальберта, который приехал проповедовать христианство в 962 году. Владимир, приняв крещение, крестил Русь, языческих идолов уничтожил, отдал 10% своих доходов на строительство Десятинной церкви.
2. Святослав жестоко обращался с тем, кого считал своими врагами. Например, он убил часть спутников епископа Адальберта в 962 году, он убил родного брата Глеба за то, что тот был христианином. Владимир, приняв крещение, стал мягче обращаться с теми, кого считал своими врагами. Например, он отменил смертную казнь, боясь греха.
3. Святослав поддерживал языческие обычаи. Например, у него были наложницы, в том числе ключница Малуша – мать Владимира. Владимир, приняв крещение, отказался от языческих обычаев. Например, он распустил свой гарем, а сам стал жить с законной супругой Анной.
Различия. Князь Владимир Креститель (978/980-1015) до и после крещения.
Тезис (оценочное суждение): *
Христианство изменило князя Владимира к лучшему.
Обоснование:
1. До крещения князь Владимир считал убийство нормальным способом решения проблем. Например, он убил полоцкого князя Рогволода, убил родного брата киевского князя Ярополка. После крещения князь Владимир перестал считать убийство нормальным способом решения проблем. Например, он отменил смертную казнь, поскольку боялся греха.
2. До крещения князь Владимир вел аморальный образ жизни. Например, он изнасиловал дочь полоцкого князя Рогволода Рогнеду, имел гарем из наложниц. После крещения Владимир распустил гарем, а сам стал жить с законной супругой греческой принцессой Анной.
Общее. Князь Владимир Креститель (978/980-1015) и князь Ярослав Мудрый (1019-1054).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба способствовали развитию христианства на Руси.
Обоснование:
1. Оба заботились о становлении церковной организации. Например, в 988 году Владимир крестил Русь и учредил митрополию на Руси. Ярослав Мудрый поставил на Руси первого митрополита русского происхождения (1051). Первым митрополитом русского происхождения был Иларион.
2. Оба заботились о строительстве церквей. Например, Владимир построил Десятинную церковь (990-е годы), Ярослав Мудрый построил в Киеве храм Святой Софии (1037-1041).
Общее. Князь Владимир Креститель (978/980-1015) и князь Ярослав Мудрый (1019-1054).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба заботились